乡友携酒至舍下。明代。袁凯。野老何所将,春醪及园蔬。遥遥适我舍,相与为欢娱。上谈羲皇际,下逮唐与虞。秦汉无足论,且复话樵渔。樵渔虽微贱,颇似淳古初。戒之勿易言,相顾但嗟吁。且尽一日乐,焉能念其余。
《乡友携酒至舍下》是明代袁凯的一首诗词。这首诗表达了诗人与乡友相聚欢娱的情景,以及在欢乐中探讨历史和文化的心境。
诗中描述了乡间老人带来春酒和园中的蔬菜,到诗人家中作客。他们远道而来,与诗人共同欢乐。他们的谈话从羲皇的时代一直延伸到唐朝和虞舜时期,探讨历史兴衰。秦汉时代的事物已经不值得讨论,现在只话樵渔之事。尽管樵渔的身份微贱,但他们的风貌却颇具古代质朴之风。诗人告诫大家,不要轻易谈论这些事情,只是相互叹息而已。
诗人呼吁大家尽情享受一天的欢乐,怎能再去顾念其他事情呢?
这首诗饱含了袁凯对乡间友谊和欢乐的赞美,也透露出他对古代历史和文化的关注。通过与乡友的相聚,诗人感叹人生的短暂,呼吁大家珍惜当下的欢乐时光,不念过去,不思未来。整首诗意蕴涵深远,表达了诗人对人生的一种豁达和洒脱的态度。
袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。...
袁凯。袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
菩萨蛮 次湘佩鹊。清代。顾太清。春阴乍合云偏散。幽窗更觉愁人倦。辜负看花天。黄尘杂柳烟。三分春正好。弱絮黏芳草。难熨小眉痕。相怜镜里人。
元日。清代。顾炎武。一身不自若,竟尔堕虞尘。旦起肃衣冠,如见天颜亲。天颜不可见,臣意无由申。伏念五年来,王涂正崩沦。东支扰天纪,反以晦为元。我今一正之,乃见天王春。正朔虽未同,变支有一人。岁尽积阴闭,玄云结重垠。是日始开朗,日出如车轮。天造不假支,支行乱三辰。人时不受支,支德违兆民。留此三始朝,归我中历君。愿言御六师,一埽开青旻。南郊答天意,九庙恭明禋。大雅歌文王,旧邦命维新。小臣亦何思,思我皇祖仁。卜年尚未逾,眷言待曾孙。
天香 探梅惠山石浪山偕浣香弟作。清代。顾翎。素影飘溪,暗琼浮笠,珊杖海月初挂。薄絮愁香,冰霞凝翠,瘦蝶怯寒欲化。凤箫韵远,叹珠阁、零红将谢。探取鹤巢消息,倦游曲巷嘶马。踏歌寻春来也。寄江潭、鱼书曾写。小凭疏窗如此,吟怀高雅。寒静绿迷帘下。怜落砌、脂痕半狼藉。尔许高情,傍篱绕舍。
己亥杂诗 其一九九。清代。龚自珍。野东修竹欲连天,苦费西邻买笋钱。此是商鞅垦土令,不同凿空误开边。
琴歌。清代。龚自珍。之美一人,乐亦过人,哀亦过人。月生于堂,匪月之精光,睇视之光。美人沈沈,山川满心。落月逝矣,如之何勿思矣。美人沈沈,山川满心。吁嗟幽离,无人可思。