送曹生从师
送曹生从师朗读送曹生从师。明代。袁凯。白沙入泥沙自黑，蓬生麻中岂不直。生子当置邹鲁间，礼义薰陶易成德。三江雪花没马牛，曹生扣门言远游。天地苦寒子何往，负笈从师清泖头。鲁君为儒我所知，规矩进退无差池。座中弟子十余辈，森森玉立多容仪。子往拜之听教诲，师严友亲各从类。一篑为山古所闻，百川与海终相会。他时还乡拜庭闱，百年门户顿光辉。里中父老皆称叹，胜似苏家相国归。
《送曹生从师》是明代袁凯创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
白沙入泥沙自黑，蓬生麻中岂不直。
白色的沙子掺杂在泥沙中会变黑，茂盛的蓬草生长在麻中岂会不挺拔。
生子当置邹鲁间，礼义薰陶易成德。
生养的孩子应当放在邹鲁之间，受礼仪和道义的陶冶才能容易成为德行高尚的人。
三江雪花没马牛，曹生扣门言远游。
三江的雪花覆盖了马和牛，曹生敲门说要远游。
天地苦寒子何往，负笈从师清泖头。
天地寒冷艰苦，孩子去哪里？背着书袋跟随师傅前往清泖头。
鲁君为儒我所知，规矩进退无差池。
鲁君是我所知的儒家学者，他的行为规矩，进退有序毫无差池。
座中弟子十余辈，森森玉立多容仪。
座上坐着十多个弟子，他们一个个威严挺拔，容貌端庄。
子往拜之听教诲，师严友亲各从类。
孩子前去拜见他们，倾听他们的教诲，师傅严厉，但又像亲友一样。
一篑为山古所闻，百川与海终相会。
古代传闻一篑（一筐土）能成山，百川最终会与海相汇。
他时还乡拜庭闱，百年门户顿光辉。
将来回到家乡拜见门庭，百年家门将会光辉耀眼。
里中父老皆称叹，胜似苏家相国归。
家乡的老人们都称赞他，胜过苏家相国的归来。
这首诗词《送曹生从师》表达了对一个年轻人离家远行，拜师学习的情景的描写。诗中通过对曹生的描述、师傅的规矩和弟子们的威仪，展现了儒家礼义文化的重要性以及对道德修养的追求。诗作者袁凯以简洁的语言描绘了曹生的远行和师徒之间的情感，同时也表达了对曹生未来成就的期望和家乡人的赞叹。整首诗意蕴含深厚，赏析其中的儒家思想和对传统价值观的传承。
袁凯
袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。...
袁凯。袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
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