晓抵九江作。。陈三立。藏舟夜半负之去,摇兀江湖便可怜。合眼风涛移枕上,抚膺家国逼灯前。鼾声邻榻添雷吼,曙色孤篷漏日妍。咫尺琵琶亭畔客,起看啼雁万峰巅。
《晓抵九江作》是陈三立创作的一首近代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
黎明时分抵达九江,夜半悄然藏舟启程,江湖摇摆,情况令人怜悯。闭上眼睛,风浪扰动着枕头,抚摸胸膛,家国之忧逼近灯前。床榻上传来呼噜声,邻人的打鼾仿佛是雷鸣。晨曦中,孤独的小船透过篷帆漏进美丽的阳光。离琵琶亭只有一步之遥,站起身来,眺望哭泣的雁群在万峰之巅飞翔。
诗意和赏析:
《晓抵九江作》描绘了一个早晨抵达九江的场景,以及作者内心的感受和情绪。诗中通过对细节的描写,展现了作者对家国之忧、孤独和自然景色的体验和思考。
整首诗通过对夜晚和黎明的对比,展示了作者从黑暗到光明的转变。夜晚的江湖摇摆,给人以悲凉和可怜之感,而黎明时分,阳光透过篷帆的缝隙,照耀在小船上,给人以一线希望和美好的感觉。这种对比的手法,体现了作者内心的情感起伏和对生活的感悟。
诗中还融入了对家国之忧的表达。抚摸胸膛的动作象征着对家国的思念和担忧,而邻床传来的打鼾声则与雷鸣相类比,揭示出作者对家国动荡局势的忧虑。这种对比的手法,使得诗中的情感更加深刻和真实。
最后几句描述了作者离琵琶亭只有咫尺之遥,但仍然站起身来观看哭泣的雁群在万峰之巅飞翔。这表达了作者对自然景色的赞美和对广阔世界的向往。同时,雁群的哭泣也可被视作对人世间离别和辛酸的象征,进一步加深了诗中的情感。
总而言之,《晓抵九江作》通过对细腻的描写和对比的手法,展示了作者在早晨抵达九江时的内心感受和情绪,表达了对家国之忧、对自然景色的赞美以及对广阔世界的向往。这首诗词既展现了作者个人的情感体验,又具有普遍的共鸣和思考价值。
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陈三立。
十七日夜当可同去非观月而子仪进道与仆皆不。宋代。郭印。有过中秋色尚鲜,赏心未厌惜流年。琼杯不许三人共,桂魄难同两夜圆。碧落无云星避彩,清辉满座烛销烟。新诗唱罢应愁绝,影入珠帘照客眠。
答余尧衢。清代。郑孝胥。我去长沙月馀日,武昌乱作如儿嬉。使我率师下金口,举手扑灭何能为。与君分袂初不料,陵迁谷变天一涯。出奔歇浦实异国,七年相见嗟孑遗。偷生日久空自恨,春秋不作宜无诗。同年屈指六七子,吉甫壮烈尤可哀。辱君见称我滋愧,共厉晚节毋诡随。
又和答并叙别。宋代。韦骧。风骞绣额炉香转,江照金樽宿霭收。尘客轻装渡寒水,主人佳句压清秋。自忘远驭瘏兼病,岂顾閒书沈与浮。回首高城空企望,驰情无算不堪筹。
登双溪阁。宋代。文天祥。碧落神仙宅,当年庾谢来。烟云连草树,山水近楼台。万雉银缸举,千鸦铁骑回。梅花衣上月,把玩为徘徊。
有感。宋代。王松。门户中衰暗自伤,调停骨肉费思量;医家每苦无良药,免俗殊难出妙方。世事十年双泪眼,人情一日九回肠!编篱插棘慇勤护,为爱黄花晚节香。
良辰佳节。问底事,十番九番为客。景物春妍,莺花日闹,自是情怀今别。只有思归魂梦,却怕杜鹃啼歇。消凝处,正丝扬冉冉,寸肠千折。
谩说。临曲水,修竹茂林,人境成双绝。俯仰俱陈,彭殇等幻,何计世殊时隔。倚楼碧云日暮,漠漠远山千叠。沈醉好,又城头画角,一声声咽。
喜迁莺。宋代。吴潜。良辰佳节。问底事,十番九番为客。景物春妍,莺花日闹,自是情怀今别。只有思归魂梦,却怕杜鹃啼歇。消凝处,正丝扬冉冉,寸肠千折。谩说。临曲水,修竹茂林,人境成双绝。俯仰俱陈,彭殇等幻,何计世殊时隔。倚楼碧云日暮,漠漠远山千叠。沈醉好,又城头画角,一声声咽。
卜算子。宋代。蔡伸。春事付莺花,曾是莺花主。醉拍春衫金缕衣,只向花间住。密意君听取。莫逐风来去。若是真心待于飞,云里千条路。
王恒叔山居杂咏十首 其八 曲水濑。明代。胡应麟。玉匣閟昭陵,聚讼欲成薮。千载真兰亭,复落王郎手。
送王传阳归金陵。唐代。杨鸾。雨霁江天数峰碧,金陵嘉客东归日。锦帆摇摇不可羁,玉树耿耿空留迹。无计赠与凌风柯,有怀颙望冲霄翼。百年会晤岂无期,千里樽前幸相忆。
望庐山。宋代。张栻。却望庐山倚柁楼,半空宿霭未全收。苍然五老独献状,似欲劝人求一游。
题陈宰戏彩亭。宋代。梅尧臣。仕宦固已美,及亲此其难。况慕五彩戏,而奉兴居安。翁喜君亦喜,翁餐君亦餐。嗷嗷园中禽,口哺心违丸。邑大岁幸稔,众赖仁政宽。还思彼赤子,如恐君不欢。
和乐道。宋代。韩维。红旆重来镇故乡,吏民欢喜指牙床。忽颁优渥垂天诏,仍许衰残守郡章。自笑木鸡犹独立,人嗟竹马漫相将。君皇念旧恩非浅,南北圭符各一方。