酹江月。元代。侯善渊。玄元至道,大无隅、寂寂寥寥独立。遍应诸方通上下,极目天光微密。隐显存亡,穿无贯有,善用无辙迹。琅然泄化,太虚一点灵质。登林透人真阳,圆明普照,不许纤尘匿。理必期然仍未悟,说与门人端的。日殿祥光,蟾宫瑞彩,万派琼波益。神凝形释,玉*依旧横碧。
《酹江月》是元代诗人侯善渊创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
酹江月,指江河之上的明月。这是一种玄妙的景观,寂静而孤立,它与宇宙间的无边无际相通,同时也渗透在各个方向上,微小而又密集地扩散着光芒。它是隐秘而又显现于存亡之间,贯穿虚无而又贯通有形之间,善于利用无迹可寻的方法。它像珠宝一样闪烁着光彩,拥有灵动的本质。登上高枝,透破人世的真实,它圆明地普照着一切,不允许任何微尘藏匿。作者才智尚未觉醒到理解这一点,所以他与门人们一起探讨这个问题。
白日的殿宇中充满了祥光,皎洁的月宫中闪烁着吉祥的彩色,无数的水波在闪耀中交相辉映。神灵凝聚形体,玉石仍然横卧在碧波之上。
诗词《酹江月》通过描绘江河上的明月,表达了作者对宇宙奥秘、生命哲理的思考。诗中的江月与宇宙之间建立了微妙的联系,代表了玄妙的道理和深邃的境界。作者以细腻的语言描绘了江月的神秘与美丽,通过对形象的描绘和意象的铺陈,表达了作者对生命、宇宙、人生等深层次问题的思考和探索。诗中的意象和修辞手法独特且富有想象力,给人以启迪和思考。整首诗词给人以超脱尘世的感觉,引发人们对宇宙奥秘的思考和对人生意义的追寻。
望南京。明代。薛瑄。虎踞龙蟠入望边,钟山瑞霭翠相连。仰思圣祖开洪业,定鼎宜过忆万年。
刘村渡二首。宋代。杨万里。隔岸轻舟不可呼,小桥独木有如无。落松满地金钗瘦,远树黏天菌子孤。
资阳郡中咏怀。唐代。羊士谔。腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。
叶翰林令画僧作偃松于石林堂壁有诗余次韵 其一。宋代。程俱。试驱毛颍沐方诸,盘礴经营惨澹初。莫作世间虚妄见,笔端三昧入无馀。
畴依。宋代。王柏。至哉子思,忧道失传。推本遗训,中庸一编。提挈网维,开示蕴奥。无声无臭,熟窥其妙。
南诏朱藤杖。唐代。裴夷直。六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。会须将入深山去,倚看云泉作老夫。
送馀姚知县陈最寺丞。宋代。叶清臣。旧见恩初渥,新游刃久虚。官曹鹊树下,民版象耕馀。山迥人逢麂,江清客厌鱼。送君多怅望,云外是亲居。
过常州。明代。罗钦顺。新堞连延表旧城,城中门第半公卿。千红万紫皆春色,白傅园林独擅名。
琵琶泉。宋代。文同。险道人幽邃,深溪转岑寂。苍烟郁孤岩,秀石围断壁。古藓甃碧润,寒泉洒清滴。谁能厌尘襟,兹可供洗涤。
赠方士赖生。明代。王世贞。还是江东赖布衣,芒鞋竹杖款荆扉。于今参得茅家诀,不向青山问所归。
蚤起斋檐独坐。宋代。王义山。轻寒测测雨冥冥,不觉閒中春一庭。老竹似欺窗草绿,落梅微间翠苔青。倏听莺语调新曲,默看蛛丝网碎屏。物意人情两相得,莫容尘俗挠中扃。
题玄武禅师屋壁(屋在中江大雄山)。唐代。杜甫。何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。