清心镜 赠马守清。金朝。马钰。马姑姑,后归去。日用无为,清闲养素。休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处。屏尘缘,得真趣。火灭烟消,气神坚固。内云游、功满三田,上蓬
《清心镜 赠马守清》是元代马钰的一首诗词。这首诗词以寄赠马守清为主题,描绘了作者马钰清心寡欲、宁静自在的生活态度。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
清心镜 赠马守清
马姑姑,后归去。
日用无为,清闲养素。
休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处。
屏尘缘,得真趣。
火灭烟消,气神坚固。
内云游、功满三田,上蓬
诗意:
这首诗以写实的方式表达了作者马钰对清心寡欲生活的追求和向往。他将自己的心境比作一面清心镜,以此寄托对马守清的赠予。马守清应该是作者的朋友或知己,他们之间有着共同的理想追求。马钰在诗中表达了对日常生活中平淡无为的向往,强调了宁静和素养的重要性,而不被纷繁的世俗之事所困扰。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展现了作者内心的宁静和追求清净的态度。通过对马守清的赠予,作者将自己的心境与马守清联系在一起,彼此间都有着对清闲生活的向往。诗中的“日用无为”表达了作者希望过一种简单纯粹的生活,不被琐事所困扰,追求内心的宁静。诗句“休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处”意味着作者远离是非之地,不参与争斗和纷争,保持内心的平和和安宁。屏除尘嚣的干扰,可以真正体会到生活的乐趣和意义。诗末的“火灭烟消,气神坚固。内云游、功满三田,上蓬”表达了作者内心的自我修炼和精神追求,他通过清心寡欲的生活方式,获得了内心的坚定和气魄。
这首诗词通过简练的语言和形象的意象,传递了作者对简单宁静生活的向往和对内心清净的追求。通过与马守清的联系,强调了远离繁琐和纷争的重要性,倡导了一种宁静自在的生活态度。这首诗词通过描绘作者的生活理念,引导读者思考如何在喧嚣世界中寻找内心的平静和真正的快乐。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
重九日行营寿藏之地。宋代。范成大。家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。
莫说光阴入暮年,岁寒松柏操同坚。丹枫陛下三朝老,黄菊篱边九月仙。
故国鲈鱼张翰鲙,高门冠盖李膺船。一时朝士知谁在,独有先生晚节全。
洪武癸丑九月十八日为外兄集贤大学士张东谷贺八十 其五。明代。宋讷。莫说光阴入暮年,岁寒松柏操同坚。丹枫陛下三朝老,黄菊篱边九月仙。故国鲈鱼张翰鲙,高门冠盖李膺船。一时朝士知谁在,独有先生晚节全。
西还寿安路西歇马。唐代。白居易。槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。
送兵卫从事考满赴铨。明代。王恭。几年从事总兵机,千里輶轩入帝畿。骠骑别时多载酒,故人分处尚留衣。秦淮远火春鸿断,长乐微钟晚雪稀。闻道宦游西上好,莫将莼菜忆东归。
山斋诗。南北朝。徐陵。桃源惊往客。鹤峤断来宾。复有风云处。萧条无俗人。山寒微有雪。石路本无尘。竹径蒙笼巧。茅斋结构新。烧香披道记。悬镜厌山神。砌水何年溜。檐桐几度春。云霞一已绝。宁辨汉将秦。
南郊晴旭晃銮仪,天路无尘进辇迟。京兆青箱依耒耜,教坊花鼓应旌旗。
明禋早致先农享,粒食仍歌后稷诗。圣主重民亲稼穑,此生何幸际昌期。
弘治纪元戊申二月十三日侍从亲耕藉田用程学士韵一首怀不能已复缀短韵一章 其一。明代。倪岳。南郊晴旭晃銮仪,天路无尘进辇迟。京兆青箱依耒耜,教坊花鼓应旌旗。明禋早致先农享,粒食仍歌后稷诗。圣主重民亲稼穑,此生何幸际昌期。
寓言九首。宋代。王安石。贞观业万世,经营岂非艰。其子一摇之,宗庙灵几殚。开元始聪明,一眚奔岷山。功高後毁易,德薄人存难。
游仙词三十三首。宋代。王镃。百万仙兵护帝车,宝光云篆自成书。庞刘元在天医院,雷祖时差过玉虚。
寄吴朝泗崔象垣 其一。明代。陈邦彦。菡萏香浮荔火齐,故人遥在二禺西。春来虚有相过喜,时倚蓬门听马蹄。
宋璟开元初璟入相广州吏民为璟立遗爱碑璟上言在州无异迹请敕禁之于是他州皆不敢立。明代。钟芳。丰碑镌实,骏庸则书。末世浇浇,崇诬饰虚。卓哉广平,高标崔如。不以光宠,成彼谄谀。
麻城道中。宋代。饶节。拱道新松无数青,晚风十里撼江声。栋梁不是寻常度,宜有长材待老成。
题白沙翠竹江村九首 其七 众响斋。清代。吴敬梓。大块多噫气,斯斋众响俱。其南为梵宫,其西为仙壶。