采桑子 出家人道（原调误作卜算子兹据律改。金朝。马钰。扶风全道名通一，道号无忧。见画骷髅。猛烈收心事事休。四旬有六霜侵鬓，拂袖云游。休要刚留。譬似无常限到头。
诗词：《采桑子 出家人道（原调误作卜算子兹据律改》
中文译文：
扶风全道名通一，道号无忧。
见画骷髅。猛烈收心事事休。
四旬有六霜侵鬓，拂袖云游。
休要刚留。譬似无常限到头。
诗意：
这首诗描述了一个出家人的境界和心境。作者通过描述扶风道的名声广传和道号为"无忧"，揭示了道家思想对于人生境界的追求。诗中出现的骷髅画象征着生命的短暂和无常，而作者用"猛烈收心"表达了放下尘世纷扰、超脱红尘的决心。四十年间，时间流逝如霜侵鬓，但他以云游的方式，拂袖而去，不停留在任何地方。最后，作者警示读者不要执着于物质和世俗的事物，因为生命的限度就如同无常一般，无法预测和延长。
赏析：
这首诗描绘了出家人追求道家境界的内心历程。通过对名声、超脱、时间流逝和无常的描述，展示了出家人的精神追求和对世俗生活的超越。诗中的骷髅画象征着死亡和生命的短暂，强调了世间一切皆为虚幻和转瞬即逝。作者以"猛烈收心"的态度，表达了舍弃尘世纷扰、追求内心自在的决心。最后，作者通过"譬似无常限到头"的警示，告诫读者不要过分执着于世俗的事物，因为生命有限，无法预测和扩展。
这首诗以简洁、含蓄的语言塑造了出家人的境界和心志，通过对道家思想的表达，唤起人们对内心自在和超越尘世的思考。作者运用意象的对比，使诗意更加深邃，引发读者对生命和人生意义的思考。整首诗以空灵的语调和深邃的意境，表达了对于世俗生活的超然态度和对内心自由的追求，具有较高的艺术价值和思想内涵。
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
满庭芳 九日。清代。万锦雯。坠叶敲窗，枯藤扫壁，西风吹老年华。自怜萍梗，岁岁客为家。又是重阳节近，从何觅、桑苧煎茶。空回首，画溪云树，都被乱峰遮。天涯。摇落恨，况逢多病，触绪堪嗟。任短衫尘湔，破帽欹斜。镇日无人独坐，几辜负、绿醑黄花。疏棂外，淡烟残照，肠断欲栖鸦。
夜坐有感寄子云。宋代。韩元吉。风景新亭旧往还，谁能举目较河山。宦情老去秋多感，官事忙时夜始閒。窗外杭梧风瑟缩，竹间乱石雨淙潺。青灯已作江湖梦，同约归期早晚间。
六日承关欧黄诸君子过李英饮柏叶酒。清代。李英。何处春山不可游，雪消澌水下沧洲。野人垂老藏丹壑，词客高怀念敝裘。柏叶杯传知己饮，鱼肠剑合拙机投。夕阳西下趋归路，乍看梅梢月似钩。
扈從观灯。宋代。晏殊。诘旦雕与下桂宫，盛时为乐与民同。三千世界笙歌里，十二都城锦绣中。行漏不能分昼夜，游人无复辨西东。归来更坐嶕峣阙，万乐铮左金右從}密炬红。
雨中次黄岩驿。元代。张翥。宿雨晨初歇，高秋日浸微。水声千涧落，云气万山归。委羽洞天在，仙人飙驾飞。丹砂如可问，吾岂恋朝衣。
林平 其二。宋代。沈辽。河边柳眼澹烟浮，腊破春归一岁休。不复平时羁旅恨，离明还泊北城头。
自严滩至新安途中纪兴十首呈司马汪公 其五。明代。胡应麟。树色逶迤合，山光次第来。岸疑夸父坼，厓似巨灵开。蜀客迷三峡，闽人话七台。移舟傍鸥鹭，此夕漫惊猜。
此山林佥药房陈户偕张牧隐暮春晦日载酒相过。宋代。林尚仁。春诗敲未稳，一醉傍琴眠。吟客相过日，飞花欲尽天。竹阴池水暗，树色岛云连。幽鸟可人意，数声清似弦。
挽袁洁斋侍郎三首。宋代。刘宰。讲学元无倦，繙书老更勤。能令神气王，直互死生分。玉折经纶具，星垂翰墨勋。凄其知已地，洒泪湿寒云。
灵门寺赠灵一上人。唐代。朱放。所思劳旦夕，惆怅去湘东。禅客知何在，春山几处同。独行残雪里，相见暮云中。请住东林寺，弥年事远公。
夏日勤政殿观新月作。清代。胤禛。勉思解愠鼓虞琴，殿壁书悬大宝箴。独揽万机凭溽暑，难抛一寸是光阴。丝纶日注临轩语，禾黍常期击壤吟。恰好碧天新吐月，半轮为启戒盈心。
同日舟中怀雨泉使君次韵。明代。陈一松。揽策逢朝雨，登舻欲夕曛。远天浮楚水，白日散江云。渔火岸将暝，莺花春正分。有怀成独坐，愁绝棹歌闻。
送陈道士归金华。元代。乃贤。明月楼前溪水深，溪边楼观隔松阴。何时化鹤归华表，相对焚香坐竹林。夜雨灯前閒读易，春风花底自弹琴。令人苦忆江南路，千里相思雪满簪。