满庭芳 寄*县晏公及道众。金朝。马钰。山侗马钰,闲吟闲咏。不是夸强逞俊。谓见人居火院,受苦不忍。时时诗词劝化。启丹诚、阐开玄径。常哭告,望人人回首,个个听信。割断情缰欲索,归物外,无萦无系。无病自在,清闲快乐,修完性命。一朝功成行满,有金童、持诏邀请。如此事,奈人人不肯,折了伊甚。
《满庭芳 寄*县晏公及道众》是元代山侗马钰的一首诗词。这首诗词表达了马钰的闲适生活态度和对诗词的热爱,同时也表达了他对人们追求虚荣和世俗欲望的批判。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
满庭芳 寄*县晏公及道众
庭院中花香四溢,我将这首诗寄给*县的晏公和道教众人。山侗马钰,闲来吟诗作对。他并不是夸耀自己的才华,也不是为了显示自己的聪明才智。他只是惋惜地看到人们居住在炎热的院落中,忍受着苦难。他时刻用诗词来劝化众人,启发他们追求真诚,阐述奥妙的修行之道。他常常哭泣着呼唤,希望每个人都能回首,每个人都能听从他的劝告。
他割断了情感的缰绳,不再索求世间的名利,归于物外,没有任何牵挂和束缚。他没有病痛的困扰,他自在而快乐,修满了自己的性命。当他的功行得到圆满,有金童持诏邀请他上仙去,但这样的事情,可惜大家都不愿意,伊甚为此而烦恼。
这首诗词以山侗马钰自在闲适的生活态度为基调,表现了他对世俗欲望的超越和对修行境界的追求。他用诗词来劝化人们,启发他们追求真诚和奥妙的修行之道。他割断了情感的束缚,归于物外,体验无拘无束的自由。最终,当他的修行达到圆满之时,却发现人们并不愿意追随他的道路,这使他感到非常失望和痛苦。
这首诗词通过对山侗马钰的生活态度和修行追求的描写,传达了对于追求内心自由和真诚的呼唤。它批判了人们追逐虚荣和世俗欲望的行为,呼唤人们回归内心的宁静,追求精神的升华。同时,诗词的语言简练、意境深远,通过对自然景物的描写和修行之路的寄托,表达了诗人对真理和精神境界的追求,给人以启迪和思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
五言集句十首 其九 谒孝陵。明代。卢龙云。晓风吹鸟啭,山翠拂行镳。古陌人来远,丹丘别望遥。独惭衰朽质,无补圣明朝。日出瞻佳气,还疑陟紫霄。
次韵洪致远春日绝句二首 其二。宋代。周孚。卧病尘尊久不开,知君新棹酒船回。似嫌白发非春事,不向东风遣信来。
送钟德林郎中学士赴东府诗。得酒。宋代。徐铉。酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。
邓孝子行卷二首 其二。元代。成廷圭。哭尽秋天月不明,哀容憔悴欲无生。泪痕渍入泉台石,万古千秋父子情。
寄吴文明宪副。明代。苏伯衡。巳过风雨节,不得故人书。目断千山外,神交五夜初。绣衣天下士,白鹭使君车。风采能廉懦,知君独起予。
十四弟归洪州赋莫如兄弟四章赠行。宋代。黄庭坚。大父无恙时,刻意教子弟。归扫松楸下,洒我万里涕。
闻化女湘灵为祥云洞侍香仙子志喜六首 其五。明代。屠隆。西王案下旧琼华,宅在清都第几家?好寄云笺慰慈母,日从溪口认胡麻。
有哀。明代。李梦阳。汉阴丈人甘灌园,海上渔翁非避喧。零乱春鸥横夕浦,萋迷烟草入秋原。秪将华发悲人世,不使黄金怨子孙。思向桂山歌偃蹇,月明天碧况闻猿。
和鞏宰送牡丹三首。宋代。姜特立。唐世花名寝显时,才如韩白尚无诗。本朝盛赏唯西雒,万幄千庖泣玉脂。
久旱得雨晚凉得月奉似鹤林。宋代。白玉蟾。骄魃羞月晓失威,前村落罢雨丝丝。四方万里共明月,五岳六辅生凉颸。我亦白云一逋客,幸不龙门遭点额。寻常袖手不为霖,直恐风生天地黑。
寄水南田勤甫。明代。顾璘。耿耿绨袍赠,频经洒泪深。相看万里别,独抱古人心。岐路俄星散,高才竟陆沉。辞官真得计,怡老乏黄金。
淳化乡饮酒三十三章 其六。宋代。郊庙朝会歌辞。彼鹊成巢,尔类攸处。之子有归,琼瑶是祖。彼鹊成巢,尔类攸匹。之子有行,锦绣是饰。彼鹊成巢,尔类攸共。之子有从,兰荪是奉。伊鹊成巢,珍禽戾止。婉彼佳人,配于君子。伊鹊营巢,珍禽攸处。内助贤侯,弼于明主。伊鹊营巢,珍禽辑睦。均养嘉雏,致于蕃育。
挽庄定山三首 其三 次余宗周侍御韵。明代。林光。风浪几沉浦子山,诗翁忽忽厌人寰。苍天绝放新声口,重壤应追旧辈班。岩洞春归花自落,泉台仙化鹤空还。平生三角茅亭下,描入丹青岂等閒。
青精饭三首 其一。宋代。谢薖。霍山王邓两真隐,驾鹤乘云飞九天。当时服饵定何物,同饭青精三十年。
衡岳东走千万峰,南支五岭为其宗。龙川浈水在左右,中有都会为番禺。
海天清迥见万里,旷望可以开心胸。重九已过秋爽至,大夫车骑来雍容。
甲子重阳后四日蒋莘田大参招同潘亚目屈翁山登城北诸峰望全粤形胜还饮酒粤王台上时有建复镇海楼之议即事赋呈。清代。陈恭尹。衡岳东走千万峰,南支五岭为其宗。龙川浈水在左右,中有都会为番禺。海天清迥见万里,旷望可以开心胸。重九已过秋爽至,大夫车骑来雍容。高峰表里临城北,下视朝台犹咫尺。霸业升沉已几回,文风极盛馀三百。将军犹纪廖与朱,当日何公献版图。楼名镇海故有以,五层特立当城隅。自从楼废烽烟逼,人事萧条多瓦砾。整顿欣逢子大夫,九衢三陌生颜色。即今海宇无纤埃,乾坤元气须人培。杖藜父老各翘首,何时重见高崔嵬。且当酾酒临高台,松风谡谡帟幕开,甘棠勿剪桃李栽。先公作宰趋庭地,白首乘骢使节来。人生所贵有称述,羊公岘首今蒿莱。令名直与天壤偕,馀子碌碌安在哉。后来不朽应吾侪,为君满引手中杯。