＊心香 谢兴平县李公翁母，布施一子学道。金朝。马钰。布施非凡，出俗因缘。舍娇儿、入道搜玄。人人称善，个个称贤。便远扬名，名扬远，出秦川。父母深恩，要报听言。我人除、擒捉心猿。气通八脉，功满三田。救九玄尊，七祖父，共成仙。
《心香 谢兴平县李公翁母，布施一子学道》是元代马钰创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心灵的芬芳，感谢兴平县的李公翁母，
慷慨布施，出于非凡的因缘。
舍弃娇生惯养的儿子，投身于追求玄妙的道路。
人人称赞他的善行，个个称颂他的贤德。
他的名声远扬，声名在秦川之外传扬。
对父母深深地感恩，决心回报他们的嘱托。
他要除去自己内心的猿猴，控制自己的欲望。
修炼内气，通畅八脉，功力达到了三田之境。
他拯救了九玄尊者，成为七祖父的同道，共同成仙。
诗意和赏析：
这首诗词表达了一个儿子受父母深深恩情感召的故事。诗中描绘了这位儿子舍弃了享受世俗生活的诱惑，选择了追求道德和精神境界的修行之路。他以布施等善行赢得了众人的赞誉，也因此名扬四方。他对父母深怀感恩之情，决心回报他们的期望与嘱托。他自我反省，努力控制内心的欲望，修炼内气，达到了极高的境界。最终，他不仅帮助了九玄尊者脱离困境，还与七祖父一同成仙。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一个儿子奉行仁义道德的故事。通过描写儿子的修行经历和成就，表达了敬爱父母、感恩报恩的主题。诗中以布施、修行和悟道的形象，表达了作者对高尚品德的崇敬和赞美。整首诗词情感真挚，寓意深远，展现了儿子对道德之路的执着追求和成就。同时，诗词也弘扬了传统的家庭美德和修行道德观念，具有一定的教育意义。
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
步虚词九首 其九。元代。胡奎。东窗绿玉树，锐叶何离离。春秋八千岁，蟪蛄安得知。至人有玄术，灵泉漱华池。专气有真一，超然入无为。会当保贞素，黄发以为期。
浪淘沙 过晚香道入村居。清代。陆进。流水绕颓垣。乂手遥怜。有人放鹤暮云边。读罢黄庭明月上，松韵翛然。此景共谁言？古树寒烟。庞眉不记种桃年。但说主人归去也，鸟雀喧阗。
雅歌楼诗送永丰宰邓晋卿。宋代。王庭圭。潢池赤子弄库兵，犬牙蟠接虔漳汀。十年烽火照县郭，白昼不敢问衙庭。忽见青楼临大路，楼上高歌挥白羽。楼前解角看投壶，终岁不闻挝战鼓。主人坐笑已风流，小妇鸣筝楼上头。曲罢仍能雅歌舞，送君此舞传中州。
【双调】沉醉东风_缘结来生净。元代。冯子振。缘结来生净果，从他半世蹉跎。冷淡交，唯三个。除此外更谁插口皮？减着呵少添着呵便觉多，明月清风共我。
题壁三首。宋代。和庵主。黄皮裹骨一常僧，坏衲蒙头百虏澄。年老懶能频对客，攀萝又上一崚嶒。
美许士谦选壮丁有法二章 其二。元代。叶颙。乌台宪史天下奇，姓氏久为人所知。风霜面目松柏操，铁石肠肚冰玉肌。群凶肆虐干天诛，潢池弄兵如小儿。中原在处皆反侧，掳攘岂独东南陲。寓兵于农古王制，宪史于此力主之。羽书差兵以万计，顷刻而集敢后期。厉兵秣马在此举，指日要斩蚩尤旗。廓平天宇清海岳，献俘授馘朝丹墀。东州老翁头雪白，拭目愿见承平时。南山有石踞如虎，携归我欲镌公碑。
宋宰不赴王倅招有诗次韵。宋代。虞俦。风号天籁怒，雷引雨声长。但喜书帷润，那知酒斚凉。夜光宜月露，霁色醒松篁。通介从流俗，徐公自有常。
观王氏雪图。宋代。王安石。崔嵬相映雪重重，茅屋柴门在山峰。想有幽人遗世事，独临青峭倚长松。
溯潮二首。宋代。苏辙。潮来海若一长呼，潮去萧条一吸余。初见千艘委泥土，忽浮万斛溯空虚。映山少避曾非久，借势前行却自如。天地尚遭人意料，乘时使气定粗疏。疋练萦回出海门，黄泥先变碧波浑。初来似欲倾沧海，正满真能倒百源。流枿飞腾竟何在，扁舟睥睨久仍存。自惭不作山林计，来往终随万物奔。
寄齐兰野三首 其一。明代。张子翼。丝桐松下访知音，药甲青云一径深。祇谓龙骧閒豹略，谁知城市隐山林。诗吟子建须拚酒，赋薄长卿祇为金。拟泛虚舟期汗漫，萧然世味一何心。
登总持阁。唐代。岑参。高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。
李才翁懒窝。宋代。林宪。月华浴沆瀣，天容注琉璃。皎如大圆镜，照彻清境晖。繁星敛芒曜，群动生霏微。尘世宁有此，玉虚楼观低。