临江仙 继重阳韵。金朝。马钰。大悟立身蓑笠好,遇投相应回头。训予全道号无忧。慧眸观玉洞,云步上琼楼。赤雁头钻清宴地,白鸥足捧浮沤。两般混合最休休。要除三界苦,堪把一灵修。
《临江仙 继重阳韵》是元代马钰的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
大悟立身蓑笠好,遇投相应回头。
训予全道号无忧。慧眸观玉洞,云步上琼楼。
赤雁头钻清宴地,白鸥足捧浮沤。两般混合最休休。
要除三界苦,堪把一灵修。
诗意:
这首诗表达了诗人对于修行和追求自由境界的思考和感悟。诗中的主人公通过领悟真理,选择了一种简朴的生活方式,代表着追求心灵自由的态度。他在人世间遇到知音,相互理解,彼此共享心灵的安宁。诗人称赞这样的修行者能够全心全意地修行,心无牵挂。他们的智慧之眼能够洞察玉洞中的奥秘,步行于高楼之上,超然自在。赤雁在晶莹的宴席上拔地而起,白鸥捧起泡沫漂浮于水面之上,诗人以此描绘了一种纯粹的、超越尘世的境界。诗人最后呼吁要摆脱尘世的痛苦,修行者应该修炼心灵,追求真理的境界。
赏析:
这首诗词以简练的语言传递了修行者的心境和追求。诗人用形象的描写表达了修行者超脱尘世、追求心灵自由的精神境界。通过对大自然景象的描绘,诗人展示了修行者与自然的和谐共生,以及他们内心的宁静与洞察力。诗词中的赤雁和白鸥象征着纯洁和自由,通过与修行者的对比,强调了修行者超越尘世的追求和心灵的净化。最后两句诗表达了诗人对修行者的赞美和鼓励,呼吁修行者要超越尘世的痛苦,追求心灵的升华。
整首诗词以简练的语言和具体的意象,表达了修行者的追求和境界,给人一种宁静、纯净的感觉。通过对自然景物的描绘,诗人展示了修行者与自然的和谐关系,以及修行者追求心灵自由的精神追求。这首诗词体现了元代文人追求心灵自由、远离尘世的思想倾向,同时也展示了他们对于自然界的敬畏和赞美。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
嗟发落。唐代。白居易。朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。
忆秦娥。清代。阚寿坤。繁华歇。繁华未了群芳接。群芳接。红楼夜雨,绿窗明月。清明寒食中秋节。池塘藕换东风雪。东风雪。梅花玉笛,拣花丝缬。
马语。明代。卢若腾。士卒方閒暇,清野穷昼夜;独有严令下,牧马禁伤稼。均是百姓之膏脂,士饱欲死马偏饥;民谓纵士枵我腹,马谓借我涂民目。民声偯,马语诽;谁解者,阳翁伟。
天目山。元代。明本。一山未尽一山登,百里全无一里平。疑是老僧遥指处,只堪图画不堪行。
题南岳寺。宋代。郭三益。古木阴森梵帝家,帘泉一酌试新芽。官符星火催春焙,却使山僧怨白蛇。
偈颂一百一十七首。宋代。释绍昙。六月苦炎热,蜡人何似生。火云烹得解,解后却完全。堪笑云门老,杲制风颠,通身臭汗。微凉生殿阁,打失鬼精魂。要会诸佛出身处,驴年驴年。
过明叔有诗次韵。宋代。赵蕃。出门无所诣,引兴独兹长。万事一杯酒,三春百草芳。暇能过巷隐,痴岂累官忙。久坐疑成晚,樵归渔返乡。
梅竹轩。明代。梁兰。亭亭孤生梅,结根疏篁间。志操谅不异,况兹君子轩。幽芳袭庭宇,劲节凌云端。俱以霜雪姿,特立当严寒。桃李恃春荣,媚人奚足言。所希慎自持,令德同贞坚。
画山水扇。唐代。邵清甫。岩脉交横簇乱峰,颠崖悬绝隐仙翁。不须远看连天色,尽在吾人掌握中。
天香 龙涎香。清代。徐釚。璇室瑶窗,海天良夜,睡鸭朦胧初起。凤脑烧残,鲛绡裹罢,别是一番滋味。玄霜捣就,被一缕心烟萦系。梦绕芙蓉帐内,魂消水晶宫里。年时雀台分矣,秋风又遇湘中娣。雾湿云鬟,泪滴莹莹青绮。蚕蠋聚精欲化,正月明、风细冷如水。迷迭输他,甲煎添未。
广陵怀古二十首 其六 昆丘台。明代。欧大任。地轴横昆丘,上有百尺台。天边桐柏水,西向城头来。
柳梢青。唐代。无名氏。孺子风流,孟尝门地,合下相当。俏似年时,送他织女,来嫁牛郎。满堂珠履飞觞。看花烛、迎归洞房。海誓山盟,从今结了,永效鸾凰。
和史魏公燔黄。宋代。释宝昙。东城十月天未霜,小舆初学江滥觞。出门千乘波低昂,酒垆厨传公为航。潜鱼出听笑语香,月明夜避灯烛光。羲和催日升扶桑,击鼓骇骇旗央央。天机满湖云锦张,青山十里松髯苍。下有种玉人堂堂,公如晨兴拊公床。再拜有诏来帝行,温词宝墨俱琳琅。此不肖子七不遑,锦标玉轴家袭藏。敬薪诚火来燔黄,须臾乐作三献尝。山川鬼神如抑扬,其间翁仲涕泗滂,圣恩宽大不可量。天子谓公国津梁,如泰山云覆其阳。公刀顿首不敢当,崑崙源深流且长。公祈宠灵德不忘,忠孝乃可环吾傍。周用礼乐须文章,世世报国如其吭。寿公千岁汔小康,尚可凭轼还侵疆。
明德游仙词十首用天柱山传来依韵继作云林道气者观之亦足自拔于埃壒矣。元代。张雨。鸿宝枕函云积叠,芝台炉火暖氤氲。子能试吃青精饭,我亦聊书白练裙。