感应王祠。宋代。华岳。如神正直护缧囚,当代公卿总合羞。疏纸未烧谋已遂,炉香方爇病先瘳。乞灵屡假三更寐,释缚常万家户侯。待得有勋书竹帛,一封当为荐宸旒。
《感应王祠》是一首宋代的诗词,作者是华岳。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
如神正直护缧囚,
当代公卿总合羞。
疏纸未烧谋已遂,
炉香方爇病先瘳。
乞灵屡假三更寐,
释缚常万家户侯。
待得有勋书竹帛,
一封当为荐宸旒。
诗意:
这首诗描绘了一种神奇的场景,诗人通过描写王祠中的神灵,表达了对正直和公正的崇敬之情。这些神灵的力量如此强大,以至于让当代的政治家和官员们都感到羞愧,因为他们的行为无法与神灵相比。诗人进一步描述了神灵的神奇力量,他们不仅能预知并助成人们的计划,还能治愈人们的疾病。在诗的结尾,诗人表达了自己对神灵的虔诚祈求,希望有一天能够有机会将他们的功绩书写下来,为他们奉献高贵的荣誉。
赏析:
《感应王祠》以华岳独特的笔触,表达了对正直和公正的向往和崇敬之情。诗中的王祠象征着高尚的道德准则和价值观,而神灵则代表着超越凡人的智慧和力量。诗人通过描绘神灵的神奇能力,强调了正直与公正的重要性,以及它们所具有的超越世俗的力量。诗人对神灵的景仰和敬畏之情在诗中得以充分体现,通过对神灵的赞美和祈求,进一步强调了正直和公正的价值。
这首诗的意境清新,用词简洁而富有力量感,表达了对道德高尚的追求和对正直公正的崇敬之情。华岳通过描绘神灵的形象,让读者感受到他们超然的存在以及带来的正能量。整首诗意境高远,语言华丽,给人以启迪和思考,展示了华岳独特的诗词才华和对高尚价值的追求。
华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。...
华岳。华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。
冯校书挽诗。宋代。魏了翁。高志峥嵘局九州,直从人表着先筹。青囊书在鬼神泣,黄绢辞高冰雪羞。槐里但知矜折角,兰台无复问长头。玉棺夜入青云去,山是人非白鹤愁。
玲珑四犯 江天暮雪。清代。周贻繁。叠浪浮空,正暮景同云,高结天蕊。素甲纷飞,谁唤玉龙初起。江上衮衮红尘,忽幻作、玉田清泚。问素犯、剪水搓绵,风里素纤皱未。小船无个渔翁倚。只归鸦、载飞江涘。禁寒曾趁南枝约,疏蕊盈盈临水。谁似访戴高人,费却扁舟清思。想玉尊无价,寒不觉,春如此。
浣溪沙(月夜对梅小酌)。宋代。毛滂。蜡烛花中月满窗。楚梅初试寿阳妆。麒麟为脯玉为浆。花影烛光相动荡,抱持春色入金觞。鸭炉从冷醉魂香。
望梅花。唐代。无名氏。死生于身最大。从来与我为害。饥则求餐,渴而索饮,寒来又寻衣盖。好难捱。昼夜相随,殃得我来忒杀。舍了娘生皮袋。分付了两家自在。行则穿云,倦则卧月,游戏太虚无碍。甚轻快。捉住风轮,跨神熬、遍超
醉睡初觉偶作。宋代。陆游。小圃醒还醉,幽窗起复眠。虚明炷香地,清润斸花天。老去才虽尽,穷来志益坚。阿瞒那可语,平日笑桥玄。
清明雨寒八首。宋代。杨万里。苦阶滴雨翠方浓,须把寒珠溅鹿葱。梅子犹粘雪前蕊,海棠生恨夜来风。
秋旱。清代。孙元衡。骄亢入秋天,村中乏井泉。斗潮风乍起,厄雨电争先。日御翻黄雾,云峰化紫烟。何当归老眼,吾道巳堪怜!
垂欲归主客皆至。元代。方回。荒林野冢古原头,倚树何人识故侯。幽僻閴寥变欢笑,针锋芥子忽相投。
清平乐。宋代。朱敦儒。相留不住。又趁东风去。楼外夕阳芳草路。今夜短亭何处。杏花斜压阑干。朱帘不卷春寒。惆怅黄昏前后,离愁酒病厌厌。
十二月初四夜同吴资深陈明叔宿观山。宋代。赵蕃。一源何自发嵌空,漱月流风昼夜中。故有松声杂清越,独无梅影照玲珑。乡人但说观山寺,客子深怀太史公。好事陈吴不易得,冒寒襆被肯来同。
桃源图。元代。张昱。几树桃花认未真,又何分晋与分秦?渔郎不悟避秦者,便把兴亡说与人。
玉漏迟。宋代。史深。绿树深庭院。侵帘暝草,沿砌幽藓。问讯余芳,糁迳碎红千点。暗有芹香堕几,认杏栋、营巢新燕。晴思软。春光几放,费人裁翦。梅阴地湿无尘,但密袖薰虬,静看诗卷。半掬羁心,似翠蕉难展。花事因循过了,渐愁人、薰风团扇。屏画掩。屏上数峰青远。
危舟得泊,晚饭书。清代。孙元衡。大海狂澜惊转舵,金山到似解重围。此生不道有来日,欲往何如成独归!粗粝儒餐初定痛,萧疏旅鬓忽知非。百年好是双行脚,梦绕湖山旧翠微。
寿昌寺碧溪轩。宋代。陈绎。萧疏华薄隐山村,清浅浮桁带郭门。竹倚栏杆水边寺,兴来题作碧溪轩。