跳珠轩。宋代。董嗣杲。溪流稳信竹龙驱,声绕阑虚入耳孤。此窍可消诸念妄,一丸长跃半空珠。挂瓢舀水应知味,就壁龛碑不用趺。谁谓佛灵占有验,殆于儿戏果何殊。
《跳珠轩》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。这首诗词通过描绘溪流、竹龙和跳珠的场景,寄托了作者对禅理的领悟和对人生境界的思考。
诗词的中文译文如下:
溪流稳稳地奔流,竹龙驱驰而过。
声音在空旷的门廊回荡,远离喧嚣,只听见孤寂的音韵。
这个窍门可以消除一切妄念,一颗珠子像龙一样跃入半空。
挂着瓢舀水时才能真正品味它的滋味,无需足迹留在壁龛上的碑文也能永存。
有谁说佛灵能够占有预知,仿佛儿童的游戏有何不同。
这首诗词的诗意深远,表达了作者对禅宗思想的理解和对人生的思考。通过溪流、竹龙和跳珠等意象的描绘,表达了消除杂念、净化心灵的追求。溪流静谧地流淌,象征着内心的宁静和冥想的境界;竹龙驱驰而过,象征着对生命力量的追求和超越;跳珠在半空中跃动,象征着人生的起伏和跃迁。
诗词中的"一丸长跃半空珠"可理解为一颗珠子在半空中跳跃,是对禅修的比喻。通过冥想和内心的净化,人们可以超越尘世的纷扰,达到心灵的宁静和智慧的境地。
"挂瓢舀水应知味,就壁龛碑不用趺"表达了对人们应当专注于当下,体验生活中真实的滋味的呼唤。无论是喝水还是欣赏碑文,都应当用心去感受,不必留下痕迹或追求功利的目的。
最后两句"谁谓佛灵占有验,殆于儿戏果何殊"则表达了对追求灵性和真理的怀疑。作者认为佛灵是否真的能够预知未来,与儿童的游戏并无本质的区别,暗示人们应当客观看待宗教和信仰,不要迷信盲从。
整首诗词以简练而富有意境的语言,通过景物描绘和比喻手法,表达了对禅修境界和人生境遇的深刻思考,呼唤人们保持内心的宁静和专注,以及对生活真谛的追求。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。...
董嗣杲。董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
打剥牡丹。宋代。李新。大芽如茧肥,小芽瘦如锥。我今取去无厚薄,不欲气本多支离。绿尖堕地那复数,存者屹立珊瑚枝。姚黄魏紫各王后,肯许闒冗相追随。姬周祧庙曾祖祢,主父强汉疏宗支。昔人立朝恶党盛,改群杂莠何可知。一母宜男竟衰弱,岂有如许宁馨儿。吾惧生蛇为龙祸,又畏百工无一师。故今披剥信老手,如与造化俱无私。明年春归乃翁出,空庭还闭绝代姿。风雨大是遭白眼,酒炙谁复来齐眉。衡门一锁略安分,绸缎谷待赏几时。寄根王谢自得地,燕子归来汝莫疑。
冬晴三首。宋代。赵蕃。吾家章泉村,有竹数十百。平时爱不伐,雪后多摧折。江东绝近书,未省有无雪。颇复念此君,谁欤抚霜节。
次韵范内翰西圻老人诗。宋代。刘攽。大行宫车千乘强,翠华晚驾烟苍苍。龙髯堕地长秋草,白云悠悠飞帝乡。先驱轶出塞门外,天宇寥廓初无傍。凄风疾雨走道路,万灵奔走谁非常。汉家德泽遍四海,戎夷执绋虚边疆。翾飞啄息愿效死,以彼壤穴皆容光。词臣宗功笔力壮,感激顾遇思揄扬。周宣中兴在云汉,武皇最著惟宣防。道旁老翁话旧事,面目黧黑情摧伤。赐缣如雪身独得,无衣自幸方同裳。桑田变海不可测,恸哭白日悲风长。君不见封禅之君皆不死,岂以衣冠之葬疑轩皇。
海藏楼杂诗 其二十六。清代。郑孝胥。古称鞠有华,独以黄为美。何时种始变,烂漫如错彩。燕都重细株,虎须必登几。九华与金管,堆眼众莫喜。扬州花稍奇,过江似难比。沪渎盛花事,佳植鲜入市。吾园绯与褐,殊态各俶诡。瘦瓣捲绿心,含意藐金紫。闭门独婆娑,几日风雨里。聊与花为徒,呼酒试酌彼。
梅花喜神谱·大开一十四枝。宋代。宋伯仁。相见是非多,但旁观便了。庶无人共知,鼻孔长多少。
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游山阳十首。宋代。陈造。刘伶台畔酹金卮,寂寂荒丘带晚晖。今日先生不能饮,妇言屏弃未为非。