和两山二首。元代。仇远。穷乡何处觅新丰,身世悠悠醉梦中。未学伏波尸马革,且随甫里问龟蒙。檐头喜有桑榆日,兵后那无草木风。亦欲飞神游八极,扁舟坦卧不须篷。
《和两山二首》是宋代仇远创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
穷乡何处觅新丰,
身世悠悠醉梦中。
未学伏波尸马革,
且随甫里问龟蒙。
檐头喜有桑榆日,
兵后那无草木风。
亦欲飞神游八极,
扁舟坦卧不须篷。
译文:
在偏僻的乡村寻找新的富饶之地,
我的身世漫长而深远,仿佛陷入了醉梦。
我还未能学习使身世改变的技艺,
暂时随从甫里去请教龟蒙。
我庇护下欢喜迎接桑榆晚霞,
在战争之后,草木凋零无风吹。
我也渴望飞向神仙游历八极之地,
平底船上舒适地躺着,不需要帆篷的遮挡。
诗意与赏析:
这首诗词表达了诗人对于生活困境和追求自由的思考。诗人身处穷乡,希望能够寻找到新的富饶之地,摆脱贫困的生活。然而,他的身世却悠远而复杂,仿佛陷入了一种醉梦之中,无法轻易摆脱困境。
诗中提到了伏波尸马革和甫里问龟蒙,表达了诗人对于改变自身处境的渴望,但他承认自己还未能掌握这些技艺,只能寄希望于他人的指点和启示。
诗中的桑榆日和兵后草木风,通过描绘自然景象,表达了诗人对于安宁和和平的向往。檐头喜有桑榆日,意味着诗人在黄昏时分能够欣赏到美丽的晚霞,带来一丝喜悦。而战争之后的凋零景象,则暗示着社会动荡带来的破坏和不安。
最后两句表达了诗人对于自由和远离世俗束缚的向往。他想飞向神仙般的境地,游历遥远的八极之地。扁舟坦卧不须篷,形容他想要摆脱一切束缚,舒适地享受自由自在的生活。
总的来说,这首诗词通过描绘自然景象和表达内心的渴望,表达了诗人对于改变困境、追求自由的思考和向往。诗人对于穷乡的无奈和对于自由的向往,使得这首诗词充满了对于人生意义的思考和追求。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。...
仇远。仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
归后呈元驭宗伯。明代。王世贞。不为冰霜哭路穷,将从里社逐春风。一官鸡肋毋怜我,万事龙头尽属公。习静稍知前日短,避言那望故人同。采芳倘有褰裳兴,未少莲花浊水中。
行次颖州闻张甥宗亮不捷乡荐以诗唁而迎之。宋代。梅尧臣。风前汝阴道,雨冷江南书。始叹与意异,何惭定监疏。但能存楚玉,切莫道黔驴。不负当时约,驰迎一乘车。
归鸦 其八。明代。魏学洢。拟将秃笔露槎枒,一扫寒林百只鸦。哑哑悲声凄月色,苍苍疏影缀霜花。横铺乱簇难成字,冷水孤村着处家。枝重露浓清夜永,渐看檐角起朝霞。
嬴国。宋代。孙觌。大国侯王后,高门将相家。欲知天作合,故遣寿无涯。梦泽萍如斗,仙山枣似瓜。鹤林花老去,归路蹑青霞。
浣溪沙(和蒋丞端午竞渡)。宋代。李弥逊。箫鼓哀吟乐楚臣。牙樯锦缆簇江D54E。调高彩笔逞尖新。海角逢时伤老大,莫辞卮酒话情亲。与君同是异乡人。
墓田八咏 其三 表柱秋风。明代。史鉴。华表揭新阡,峨峨奠荆楚。上有鹤飞归,时能作人语。
送赵子期使交趾。元代。陆友。万里交州道,还闻虎节驰。天王颁正朔,使者护蛮夷。瘴雨侵榕叶,腥风度竹枝。奉辞存大体,定服远人思。
点绛唇(卢守席上)。宋代。郭应祥。五马归来,后车载得如花女。缓歌金缕。新样京华舞。主悦宾欢,一醉祛袢暑。停箫鼓。且须听取。三朵花能语。
横吹曲辞·关山月。唐代。崔融。月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。
李三洲宅上兰盛开感而赋此 其一。明代。王渐逵。灵品仙姿眷自华,满丛开向邺侯家。坐看姑射星为佩,梦入瑶池雪作花。静影误翻庄子蝶,暗香浮动玉川茶。人间草木空无数,野艳逢时只浪誇。
和马伯庸御史春游。元代。张雨。山巾垫角雨仍斜,岁岁春风换鬓华。湖口水香鱼在藻,江南食冷客思家。鹫峰扫石翻经叶,龙洞分符调井花。游骑却归城郭暮,醉红犹带脸文霞。
书宝文卿墓。宋代。刘宰。冻宇兮煌煌,鬓发兮苍苍。羌一言兮会心,驾吾车兮建阳。车既驾兮遄归,今良是兮昨非。释众累兮春冰,耿吾心兮夕晖。斯道兮孔寿,斯人兮不志。十载兮重来,泬漻兮此堂。风撼兮寒松,霜凋兮百草。佳城兮葱葱,万古兮是保。