过郑氏幽居。元代。仇远。趁雨过云关，东风尚峭寒。野花浑未放，石路卒难乾。薄酒无多酌，穷途信少歌。归来借蓑笠，莫作老坡看。
《过郑氏幽居》是宋代仇远的一首诗词，描述了作者趁着雨天途经云关，感受到东风仍然寒冷。野花还没有完全开放，石路上的积水难以干燥。作者心境低迷，只有一点薄酒可供抚慰，穷途中很少有歌声。但是他仍然希望能够借用一顶蓑衣和笠帽，不要在这老旧的坡上多看停留。
这首诗词以简洁的语言描绘了作者在途中的景象和内心的感受，展示了一种孤寂和困顿的意境。诗人通过自然景物的描写，将自己的心情与环境相结合，表达出对人生的无奈和疲惫。雨天、寒风、未开放的野花和湿漉漉的石路，形象地表达了作者内心的落寞和困境。
诗中的薄酒和少歌，象征着作者在艰难环境中的消沉和无奈。他渴望有一点酒可以解愁，渴望能够唱出一曲歌谣，但现实却让他无从抒发情感和心声。
最后两句诗表达了作者对别人的希望和求助。他希望能够借用蓑衣和笠帽，暗示自己在途中的困顿和需要帮助。通过这样的描写，诗人把自己置于一个边缘和困境的位置，向读者传递出一种无奈和渴望得到关怀的情感。
《过郑氏幽居》通过对自然景物的描绘，以及对作者内心感受的表达，展示了一种孤寂和困顿的意境，呈现出一种深沉而忧郁的情感。这首诗词揭示了人生的辛酸和无助，以及对于希望和关怀的渴望，给人以思考和共鸣。
仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。...
仇远。仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
贺赵居父登第。宋代。刘宰。词场闻夺锦標归，好是斑衣唤绿衣。永日湖山供赏咏，好风宫殿正清微。堂新六桂光宸翰，庭秀双芝焕彩闱。肯向长安夸得意，妙年伯玉已知非。
次韵张守劝农。宋代。陈造。东郊春好近清明，小队相羊为省耕。扶路人归皆喜色，应时雷殷亦和声。不妨密雨催花放，有底屯云妒月盈。遥想一尊同客夜，烛花未剪已诗成。
与从弟正字、从兄兵曹宴集林园。唐代。李嘉祐。竹窗松户有佳期，美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易，惠连群从总能诗。檐前花落春深后，谷里莺啼日暮时。去路归程仍待月，垂缰不控马行迟。
甘露寺。明代。王鏊。曾闻甘露前朝寺，北固西来体势成。山涌金银孤屿出，地蟠吴楚大江横。帆樯两岸瓜州渡，烟火千家铁瓮城。安得更凭高处望，无边诗思一时生。
远游曲十首赠郑继之 其一。明代。薛蕙。乌石山中生紫芝，少谷先生归去时。赠君试作远游曲，较似仙人碧落辞。
延平次赵纠曹韵十四首·熙春台。宋代。陈宓。我乘凋瘵后，未省见花开。安得一千里，同携登此台。
丰年行。宋代。周弼。长田一亩三石收，截茅作囤遮水牛。驯鸡塞笼彘牢满，大儿看亲女上头。里胥关门罢输送，晴乌窥檐鼠沿栋。瓦盆瓷缶息老身，还将孙子看迎神。庙前擘纸青竹爆，饧糕粉鱼夜祠灶。
束川怀古。宋代。程公许。平生不踏东川路，乘兴克风烂漫游。文冢姓名悬日月，书堂冤愤惨林丘。欲呼千载醉魂起，那复少陵诗句遒。啼鸟不知人意绪，弄晴刚自说春愁。
泗樵言秦君梗概不胜悼惜因成长句。清代。缪公恩。先生自是不羁才，湖海飘零亦可哀。圮上素书当日秘，枕中鸿宝几时开。飞鸿剑气沈牛斗，明月珠光没草莱。交臂无缘成怅惘，难将遗恨问泉台。
秋日奉别王元美比部详刑还京四首 其一。明代。卢楠。送君沙麓野，延望漳水濆。尔登黄金台，我栖青桂林。双雁起前浦，雄飞雌复沉。相背一何速，顾念隔长云。远眺砀石宫，巍巍紫霄岑。千里益相思，郁悠伤我魂。愿言策高步，图画终麒麟。
寄钦止李兄。金朝。元好问。征车南北转秋蓬，关塞相望两秃翁。衮衮便当随世路，悠悠难复倚天公。铜驼荆棘千年后，金马衣冠一梦中。尊酒云州古城下，几时携手哭春风。
尤延之和予"新凉五言，末章有"早归山林＂之。宋代。杨万里。投分讵云稀，会心谅亡几。从君澹何奇，与我凛独至。相逢情若忘，每别怀不已。偶因新凉篇，令予懦全起。藉草分涧芳，陟巘共石髓。松阴俯逝波，不徐亦不駃。平生还山约，终食能忘此。可怜各异县，千里复三倍。他日寄相思，百书那写意。从今可相疏，却叹日为岁。
后秋兴八首八月初二日闻警而作 其二。清代。钱谦益。羽檄横飞建旆斜，便应一战决戎华。戈船迅比追风骑，戎垒高于贯月槎。编户争传归汉籍，死声早已入胡笳。江天夜报南沙火，簇簇银灯满盏花。