马斃三首。元代。仇远。苦无驰骤但加餐,马性由来不耐閒。官满马亡归去好,且骑白犊看青山。
《马斃三首》是宋代诗人仇远创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
苦无驰骤但加餐,
马性由来不耐闲。
官满马亡归去好,
且骑白犊看青山。
诗意:
这首诗词以马为主题,通过马的形象表达了一种积极向上、奋发向前的精神态度。诗人描绘了马的特性和马与人的关系,反映了人与马的亲密交往以及马在人类社会中的重要地位。
赏析:
诗的开头写道:“苦无驰骤但加餐”,表达了马在艰苦环境中不断努力、奋发向前的品质。马没有休息的时间,只能通过加餐来维持体力,这种坚韧不拔的精神给人以积极向上的启示。
接着诗人写道:“马性由来不耐闲”,马天生不喜欢闲散和懒散,它们需要奔跑和挑战自我。这句话暗示了马的本性,也可理解为诗人对于追求进步和不断超越自我的态度的讴歌。
下一句“官满马亡归去好”,表达了马对自由的渴望。马在官满之时选择了离开,返回自己的自由生活,这种自由的选择被诗人视为一种美好的归宿。
最后一句“且骑白犊看青山”,以骑白犊观赏青山的形象来比喻马对于自然与自由的追求。白犊象征纯洁和自由,青山则代表着广阔和无限可能。诗人通过这一形象,表达了对于追求自由和向往美好未来的向往。
整首诗以马为主题,通过马的形象展现了积极向上、不屈不挠的精神风貌。马在诗中象征着追求进步和自由的品质,诗人通过对马的描绘,表达了对于追求自由和美好的向往,以及对于积极向上精神的赞美。这首诗在抒发马的品格的同时,也寄托了诗人自身的情感和人生态度。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。...
仇远。仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
崇山游。元代。危素。祈仙古观摩空青,手持铁杖山中行。浮丘真人不可见,窈窈万谷酣秋声。扪萝直登六七里,下頫世间真井底。雷霆震动猎云硠,奕奕灵光夜深起。尊师有道虎狼驯,瑶草满地山如春。仙公不归鹤自语,老木夹路龙生鳞。邓卿顾我三叹息,沧海蟠桃几时得。千年虎魄尚可餐,会见红颜生羽
读苏叔党汝州北山杂诗次其韵。宋代。陆游。三山镜湖上,出郭无十里;结庐非所择,但取便薪水。间亦出从宦,安能慕园绮。地主卜林塘,亦复异子美。蘧蒢方丈室,仅足容卧起。吾意本扁舟,陆居聊尔耳。
题方壶苍山秋意图。元代。吕复。昔游华盖仙人掌,万叠芙蓉紫翠生。犹记月明闻铁笛,人间无处著秋声。
再用韵呈帅机就寄仁溥。宋代。吴泳。少学东坡颇爱奇,夜抄灯疏爇松脂。老随年度几弦瑟,愁怕月窥双鬓发。蚕市已非吾故国,菜园犹得子新诗。閒人不管东风闹,麦饭枯鱼著顿炊。
非所寄王都护姨夫。清代。佚名。敦煌数度访来人,握手千回问懿亲。蓬转已闻过海畔,莎居见说傍河津。戎庭事事皆违意,虏口朝朝计苦辛。缧绁傥逢恩降日,宿心言豁在他辰。
灵台。清代。佚名。经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。王在灵沼,于牣鱼跃。虡业维枞,贲鼓维镛。于论鼓钟,于乐辟雍。于论鼓钟,于乐辟雍。鼍鼓逢逢。矇瞍奏公。
道傍小憩观物化。宋代。杨万里。蝴蝶新生未解飞,须拳粉湿睡花枝。後来借得风光力,不记如痴似醉时。
次韵答李太史。明代。文彭。曾试山中茗,无如雨后泉。浮花凝白乳,然竹散青烟。禅榻论文细,虚堂晤语玄。何当谢尘鞅,来结碧山缘。
水调歌头 姑苏台。宋代。张镃。孤棹溯霜月,还过阖庐城。系船杨柳,桥畔吹袖晚寒轻。百尺层台重上,万事红尘一梦,回首几周星。风调信衰减,亲旧总凋零。认群峰,寻四塔,半烟横。平生感慨,况逢佳处辄销凝。休说当时雕辇,不见后来游鹿,斜照水空明。猛把画栏拍,飞燕两三声。
咏门上画松,上元、王、杜三相公(一作崔峒诗)。唐代。钱起。昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。
晚兴分得净字。明代。程本立。晚兴重留客,风流继觞咏。座移修竹深,径扫苍苔净。秋声屋边起,月色云中迸。富贵未足论,且以安吾命。
出塞。明代。李梦阳。黄河白草莽萧萧,青海银州杀气遥。关塞岂无秦日月,将军独数汉嫖姚。往来饮马时寻窟,弓箭行人日在腰。晨发灵州更西望,贺兰千嶂果云霄。