《牧童歌十首》是宋代诗人蒲寿宬的作品之一。这首诗以牧童的视角描绘了牧场黄昏时的景象，表达了牧童质朴自然的生活态度。
斜阳归处险，路熟了无疑。诗中的“斜阳归处险”描绘了夕阳西下的景象，暗示了归途的艰险。而“路熟了无疑”则表达了牧童对于熟悉的道路的自信和熟练。
结草为衣著，圈葭作竹吹。这两句诗描绘了牧童朴素的生活方式。他们用草结成衣服，用葭草做成竹笛，展现了他们对于自然物质的简单利用和创造力。这种质朴的生活方式也体现了牧童对于物质的淡泊和对于自然的亲近。
整首诗通过描绘牧童的生活景象，表达了他们朴素自然的生活态度和对于自然的热爱。诗中蕴含着对于简单生活的赞美，以及对于自然的敬畏和感激之情。通过牧童的视角，诗人将读者带入了纯净无邪的世界，让人感受到自然的美妙和心灵的宁静。
这首诗以简洁明快的语言，描绘了牧童的生活场景，展现了他们的朴素、自然、快乐的生活态度。通过对于自然的观察和描绘，诗人传递了对于自然的赞美和对于简单生活的向往。整首诗意境清新，表达了一种返璞归真的美好心境。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间，知梅州。益、广二王航海至泉州，时寿庚为泉州守，闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。...
蒲寿宬。名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间，知梅州。益、广二王航海至泉州，时寿庚为泉州守，闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
正月六日安国镇道中。清代。龚景瀚。积雪半遮山，残冰犹在地。旭日射车窗，盎然有暖意。柳芽苞欲放，草色淡如睡。青葱未可言，各各含生气。因思前夜冷，缩脚不成寐。相去未经句，寒暄何太异。物极势必反，阳开本阴閟。至此见天心，因之悟人事。今兹看长养，畅畅群生遂。寄语苦寒人，慎勿怨憔悴。
示程介夫。宋代。马廷鸾。流年何必共君参，九琐青山老一庵。试检乐天诗集看，明年半百又加三。
如梦令（处梅列芍药于几上酌余，不觉醉酒，陶然有感）。宋代。张炎。隐隐烟痕轻注。拂拂脂香微度。十二小红楼，人与玉箫何处。归去。归去。醉插一枝风露。
新河宋应元汾州张子翔同枉斋中。明代。欧大任。高士双藜杖，潜郎一草庐。讵云埤上宅，不似茂陵居。斋颇鸣僧磬，閒能读道书。逢君谈半偈，禅理更何如。
一帘病枕五更钟，晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢？添我千行清泪也，留不住，苦匆匆。
楚宫吴苑草茸茸，恋芳丛，绕游蜂，料得来年，相见画屏中。人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。
江城子·病起春尽。明代。陈子龙。一帘病枕五更钟，晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢？添我千行清泪也，留不住，苦匆匆。楚宫吴苑草茸茸，恋芳丛，绕游蜂，料得来年，相见画屏中。人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。
送宁都陈令。宋代。陈宗道。梅花楼头立晴雪，松叶亭根听夜雨。鼪鼯息响月千山，桃李无言春万树。
徐善长明府见贻二作奉答并赠。明代。王世贞。君是名家子，俱称小令才。风流列城最，保障古人哉。行复乘骢去，聊因驯雉来。何当输翰藻，为我贲蒿莱。
题画竹二首 其一。宋代。邓林。十年无梦到湘江，惊见图中玉一双。好似黄陵洲畔过，淡烟疏雨倚蓬窗。
效唐人赠边将。明代。高启。翩翩越骑将，负勇出山西。射虏夸猿臂，封侯赌马蹄。候烽河外暗，伏帜草中低。欲雪凭陵耻，须禽左谷蠡。
徐汊风阻雨雪四首 其三。明代。李梦阳。阻舟江柳下，信宿五湖中。立水偏吞雨，飞沙半逆风。夜樯扶岸集，渔火乱波空。信有悲欢异，应知易地同。
送晔冲晦归天竺。宋代。姚镛。西湖山下多奇石，师去今游乳窦峰。遥想石台登讲罢，野猿归洞鹤归松。
黄龙潭。清代。陆应谷。奇峰耸空青，古树郁深绿。清泉石窟喷，千年老龙伏。跳波多游鱼，鼓鬣努其目。云是龙子孙，无人充口腹。于役屡经过，爱此境幽曲。荫美尘愈远，流清心可浴。独惜龙太懒，空自长鳞族。今春久无雨，安眠恐不足。我欲鞭龙起，腾云致霢霂。搅钵令龙缩。
我畏风波去较迟，君因避地欲何之。湖天乍见成高会，姓字惊呼似故知。
镫火送归微醉后，莺花留住晚春时。维舟更饮吴城酒，漫与骚坛共赋诗。
五年前读许仙屏诗过吴城魏柳南招饮相晤席间喜而有赠。清代。张恩准。我畏风波去较迟，君因避地欲何之。湖天乍见成高会，姓字惊呼似故知。镫火送归微醉后，莺花留住晚春时。维舟更饮吴城酒，漫与骚坛共赋诗。
菩萨蛮（次刘郎中赏花韵）。宋代。舒亶。朱帘乍卷层烟起。露华深浅初疑洗。困倚玉阑风。绮罗知几重。向人如有意。不醉何时醉。便得一枝红。犹胜两鬓空。