枯崖韵速藏叟和篇。宋代。胡仲弓。暗尘侵古镜,抱膝月台吟。大吕呼不出,小诗留至今。五言诗未下,什袭意何深。莫是推敲了,禅余自赏音。
《枯崖韵速藏叟和篇》是宋代诗人胡仲弓所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
古镜沾上暗尘,老人抱膝坐在月台吟诗。大琴曲调无法吟唱,小诗却留传至今。五言诗尚未成篇,意境却深邃难测。难道是经过琢磨,禅意之余才能自得其乐。
诗意:
这首诗描绘了一位年迈的隐士坐在崖边的月台上吟诗的情景。他的古镜上沾满了暗淡的尘埃,但他依然坐在那里,静静地吟唱着小诗。然而,他的琴声却无法奏出大吕调的音律,只能以小诗的形式流传至今。尽管如此,他仍未完成五言诗的创作,但其中蕴含的意境却异常深邃。这或许是因为他经过深思熟虑,用禅悟的心境创作,因此才能在安静的禅修中自得其乐。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言揭示了胡仲弓对诗歌创作和禅修的思考。诗人通过描绘一位隐士的情景,展现了禅修和诗歌创作之间的奇妙关联。
诗中的古镜暗尘象征着时间的流逝和岁月的沉淀,但老人并没有因此放下诗歌的创作,而是坚守在月台上,抱膝吟唱。大吕调是中国古代音乐中的一种声音,无法吟唱大吕调的意象传达了诗人在某种程度上无法表达内心情感的困扰。然而,小诗却能够流传至今,这意味着即使是简短的文字也有可能承载着深刻的意义。
胡仲弓提到自己尚未完成五言诗的创作,但却强调了其中意境的深邃。这表明他对诗歌创作有高远的追求,不满足于寻常的表达方式,而是追求更加含蓄和隐晦的表达手法。他暗示了自己在创作过程中进行了深入的思考和推敲,而禅修则是他思考的源泉和灵感之地。
整首诗透露出一种深邃而苍凉的氛围,回荡着禅修者内心的平静和对诗歌创作的追求。胡仲弓以简洁的语言和隐晦的意象,传达了他对禅修与诗歌创作之间的共通性的思考,以及创作中的坚持和追求。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...
胡仲弓。胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
寄溧水宰李仲镇。宋代。曹勋。不见李君久,水云鱼雁沉。调官聊制锦,得句剩关心。每访民情悦,相望春事深。故乡与贤者,北首重登临。
十虫吟。宋代。舒岳祥。虫有织绢妨,轧轧鸣窗纸。山翁卧中闻,谓是机上婢。瓠花日萧疏,豆叶行披靡。青灯照夜阑,胡为苦如此。
和和靖八梅。宋代。胡铨。当年曾见凤城头,入骨贪看兴未休。小摘欲论千种恨,微吟还唤一番愁。每嫌俗物薰心醉,长愿清馨满世留。稼李倚风梨带雨,比方应合面骍羞。
金缕曲。近现代。谭献。离思无昏晓。不分明、东风吹断,旧时颦笑。疏雨重帘烟漠漠,花色雨中新好。又只怕、人随花老。珍重乍来双燕子,问玉骢,何处嘶芳草。腰带减,更多少。春衫裁剪浑抛了。盼长亭、行人不见,飞云缥缈。一纸音书和泪读,却恨眼昏字小。见说是、天涯春到。梦倚房栊通一顾,奈醒来,各自闲烦恼。知两地,怨啼鸟。
周玄初来鹤诗。宋代。郑洪。绿章朝帝驾云车,白鹤从天下玉除。赤壁已无身后梦,丹丘应有寄来书。五鬣松阴秋落落,三花树影夜疏疏。琴心三叠蓬莱浅,两翼刚风响佩裾。
太常引 武昌别墅。元代。许有壬。胭脂山下老农家。看雪树、翠交加。香透小窗纱。是昨夜、幽兰放花。引泉浇树,破苔移菊,更种故侯瓜。一笑有生涯。但休叹、清霜鬓华。
夏日村居杂兴十绝 其九。明代。王世贞。日脚初低树色高,晚凉微动鬓萧骚。乌头作风白头雨,处处欢声停桔槔。
次韵夏日江村。宋代。陈师道。漏屋檐生菌,临江树作门。卷帘通燕子,织竹护鸡孙。向夕微凉进,相逢故意存。何当加我岁,从子问乾坤。
昆岳有佳人四章寿黄循斋 其二。宋代。阳枋。昆岳有佳人,猗猗凌霜竹。丛筱列委翳,萧森散清郁。常虚君子心,而耸高人目。袅袅鸾凤栖,浓浓露华沐。玉兔投西隅,金乌出晹谷。瑟僩不可谖,聊尔为君祝。
余羁秣陵乞休累疏而格于新令郁郁之怀伏枕增。明代。丰坊。我祖全归鄮山穴,青山如簪水如玦。时殊势失民共欺,宰木千章争斩伐。忆初射策酬祖愿,愿得幽泉开笑面。那知一别五六年,冢上无人浇麦饭。呜呼三歌兮情更苦,阴云四塞飞秋雨。¤
应制题画四首 其四 鹌鹑。明代。于慎行。渺彼榆枋翼,丹青画作真。静眠宫草日,閒傍苑花春。顾影骄金距,逢场上锦茵。非同珠树鸟,独用羽毛珍。
胡月江书堂。宋代。周密。水西云北外,诗屋柳阴阴。小卷编唐宋,危冠讲古今。跛驴乘浅醉,老鹤伴孤吟。门外虽车马,游尘自不侵。
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挽检讨母秦性初老孺人。明代。曹义。忆从王母驾云軿,一醉瑶池竟不醒。游子讣来魂欲断,慈乌啼处怨难听。熊丸香冷尘生箧,机杼声仁月万庭。若问平生渊懿德,请看太史墓前铭。