阅道书。宋代。卫宗武。抱璞含和道俗同，寥寥万代想皇风。后来贤智知多少，未似当年牧马童。
《阅道书》是宋代作家卫宗武的一首诗词。该诗以简洁的语言表达了作者对道德修养和传统价值的思考和感悟。
诗词的中文译文：
抱着古代圣贤的智慧，融合了和谐的道德和世俗之风。
虽然时光荏苒，但我们仍然思念古代的崇高风范。
然而，当今世上的贤明智者又有多少？
他们已不像当年那位牧马的童子那样纯真无邪。
诗意和赏析：
《阅道书》展现了作者对古代圣贤的敬仰和对传统价值的思索。诗中的"抱璞含和道俗同"表达了作者渴望融合传统道德和现实世俗的心愿，意味着要在纷繁的尘世中坚持崇高的品德和价值观。"寥寥万代想皇风"则表达了作者对古代帝王风范的向往和怀念，认为当代的贤明智者已经稀少，无法与过去的英俊贤达相比。最后一句"未似当年牧马童"通过牧童形象的比喻，表达了对纯真、天真和无邪时代的怀念，暗示了现代社会的浮躁和失去了真诚的品质。
整首诗表现了作者对传统美德和价值观的思考，以及对当代社会的反思。它呼吁人们在现实世界中保持道德的纯净和坚守传统的美德，同时也表达了对过去时代的怀念和对当代社会浮躁现象的忧虑。这首诗通过简洁的表达和深刻的思考，展现了作者对道德和人性的关注，使读者在品味诗意的同时也引发了对自身价值观和生活方式的思考。
卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。...
卫宗武。卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。
送黄子高如泰州谒朱南伯。宋代。陆文圭。采采江蓠步石涧，东望海堤青不断。故人泮上谁饮酒，尺素不来鱼尾短。黄子卓荦文更奇，命驾千里赴相思。长江凫雁不足数，旷野虎兕将何之。景德寺前读书阁，彦国九原不可作。寄声故人加餐食，昨夜秋风淮水恶。
寄哱拜劝降诗二首 其一。明代。叶梦熊。人世黄泉祇一遭，见几而作是英豪。眼前速把机关转，莫待临时赴市曹。
偕王道观雪中联句 其二十。宋代。黄裳。密匀瓯渍液，丹映槛凝衃。照岁何妨积，侵阶慎勿推。
梦书十字史记册上太史公此书真是笔斡造化梦。宋代。方岳。禹穴探幽眇，神功接混沌。绝麟才此笔，春梦试平章。
惜阴。明代。何吾驺。閒逐东风看云懒，绿肥红瘦芳郊满。抛书捲帘寂不关，睍睆一声黄鸟缓。一声昨夜遍梁园，上下春阴索鸣伴。中有高士琴乍希，寒食清明能几时。乍似故人轻回首，欲寻消息不胜思。细雨灯前问生计，何人抚髀忽成悲。若办麒麟千古事，肯待羊昙一局棋。时亦不可失，岁亦不我与。严子滩头渡急湍，一篙一撑好上去。家家载酒出芳阡，欲待留春春何处。
送三八弟归九江。宋代。王遂。义丰一世师，才识鲜其比。斯文张朱氏，称许异诸子。不肯趋权门，南走雁山死。嗣子尚勉旃，兴大庶有以。
数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。(凝残月 一作：孤灯灭)
千秋岁·数声鶗鴂。宋代。张先。数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。(凝残月 一作：孤灯灭)
月溪。宋代。释居简。光动群阴敛，朣朣古岸斜。缘空冰碾雾，分影璧沉沙。圆转刚非缺，虚灵净弗瑕。修轮纷血指，玉斧在山家。
越森楼次韵答三洲 其二。明代。王渐逵。越森楼馆静无烟，玉局归来是谪仙。碧月静依杨柳港，翠霞低映蓼花川。乘风惯爱溪头社，送酒时呼竹外船。析木银河光错落，夜深疑在斗牛边。
挽七弟非田文学二首 其二。明代。黎彭龄。梨花落香粉光湿，小妇茕茕倚瑟立。明月来窥堂上人，白头夜抱麟书泣。酌酒呼君君不起，荆门云冷閒于水。纵使中山千日醒，不如夜夜留髡醉。鸣琴变响园中树，梦访峚山在何许。分明泪洒牵衣处，犹见驱车旧时路。
水中云。元代。谢宗可。絮团泠蘸碧琉璃，舒捲还如湿未晞。苍狗倒随天影落，玉鸾低入镜光飞。浓遮晚浪摇秋月，淡隔晴漪漾夕晖。莫怪巫山台下雨，凌波好向梦中归。
月桥诗。宋代。喻良能。天迥月逾晶，地偏人亦静。箫然寻丈桥，寄此绿净境。洗盏荐寒光，掬泉弄清影。尘远耳目醒，令人发深省。