和八窗叔雪中登楼韵。宋代。李曾伯。不夜城头着此亭,山川幻化抑何神。高低地势平於水,穷富人家等是春。一氯中间知有造,四方上下了无尘。烹茶读易从古适,不羡梁园作赋人。
《和八窗叔雪中登楼韵》是宋代李曾伯所作的一首诗词,以下是对该诗词的分析和赏析。
诗词的中文译文:
在雪中登上楼阁之时与八窗叔共同和韵。
诗意:
诗人李曾伯与八窗叔一同登上雪中的楼阁,在这冬日的景色中,山川变幻的景象显得神奇而壮美。地势高低的差异被水面的平和所抑制,不论是贫穷还是富有的人家都同样感受到了春天的氛围。这座楼阁位于众多景物之间,深知这一切的创造者,四面八方的景色都没有一丝尘埃的污染。品茗读书之事易于从古时开始,不羡梁园作赋的人们。
赏析:
这首诗词描绘了作者与八窗叔一同登上雪中楼阁的场景,通过对自然景色的描绘和感悟,表达了诗人对自然的赞美和对生活的思考。
诗中提到的“山川幻化”以及“高低地势平於水”揭示了作者对自然景色的观察和感受。山川幻化的景象传达出冬日的神奇和壮美,而地势的高低差异被水面的平静所抑制,体现了水在自然界中的平衡和调和作用。
诗中还提到“不夜城头着此亭”,暗示了作者在这个景色如诗如画的场景中顿悟了生活的真谛。无论贫穷还是富有的人家,都能在这样的自然环境中感受到春天的气息,传递出作者对美好生活的向往和追求。
另外,诗中提到“烹茶读易从古适,不羡梁园作赋人”,表达了作者对于简朴生活的赞美。品茗读书是一种简单而雅致的生活方式,作者认为这种生活方式比起那些在豪华园林中作赋的人们更加令人羡慕。
总的来说,这首诗词通过对自然景色的描绘和对生活的思考,表达了作者对自然之美和简朴生活方式的赞美,同时也传递出了对美好生活的向往和追求。
李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。...
李曾伯。李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。
源中即事。明代。吴与弼。疋马长源又独来,野园时见菊将开。忽惊往岁看花处,天外孤吟越徼回。
赠金观察志章 其一。清代。杭世骏。江上银涛滚滚催,草堂刚对曲江开。横襟坐揽千峰秀,放笔平添万壑哀。海国苍茫徵故迹,霸图销歇出惊才。城南不少豪韩愈,眼见低头下拜来。
和吴奉议。宋代。徐积。一物勿令侵吾神,一事勿使摇吾真。养诸内者气欲息,散所滞者体欲伸。为报平居既安叟,幸为平世难老臣。亦有閒僧晤言否,呼来伴子逍遥身。
荆门送昼公归彭泽旧居。唐代。齐己。彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。
木兰花。宋代。李石。一春闲却花时候。小阁幽窗长独守。晴云南浦梦还空,初月西楼眉也皱。马嘶何日门前柳。脉脉盈盈相见后。心头有事不难知,面上看谁真个瘦。
次韵介甫怀舒州山水见示之什。宋代。王令。皖上相逢昔少留,登楼隐几听鸣鸠。山峰行处今何在,溪水流乘此有不。就食四方甘不系,为生一世信长浮。共知局促京沙里,回首当时始觉羞。
和答外舅孙莘老。宋代。黄庭坚。西风挽不来,残暑推不去。出门厌靴帽,税驾喜巾屦。道山邻日月,清樾深牖户。同舍多望郎,闲官无窘步。少监岩壑姿,宿昔廊庙具。行趋补衮职,黼黻我王度。归休饮热客,觞豆愆调护。浩然养灵根,勿药有神助。寄声旧僚属,训诂及匕箸。尚怜费谏纸,玉唾洒新句。北焙碾玄璧,谷帘煮甘露。何时临书几,剥芡谈至暮。
送道传达室侄补中国学二首。宋代。程公许。冰霜一节感亲恩,褒诏东来耀里门。孝敬自能通造物,否臧勿用较烦言。灵棒未老须三斧,拍桂归来共一尊。须信倚门朝夕望,未空六馆驻何蕃。
小桃源用张师夔韵。宋代。刘仲达。桑麻遍野荫横斜,茅舍人烟四五家。便作武陵溪上看,春来何处不开花。
端午贴子词 皇太后阁六首 其四。宋代。周麟之。凉生浴殿蔼兰芳,玉宇深沈昼漏长。试诵琼章开蕊笈,御炉风袅辟邪香。
鹧鸪天。金朝。段成己。?酒偿春笑二豪。题诗品物愧时髦。心如幽鸟忘机静,身似虚舟到处漂。须富贵,是何朝。一杯聊慰楚人骚。逢花堪赏应须赏,座有佳宾尊有
瑶华 孤山观梅。清代。姚燮。亭虚浥翠,阁小巢春,只西溪须让。回峦背涧,看不足、素素红红新样。东风旖旎,似描出、月鬟云氅。算老仙眷属风流,清瘦至今无恙。无端吹雨苍苔,又鸟语幽闲,湖气疏爽。疑昏疑晓,但漠漠、和水和烟摇晃。霜天一阕,莫倚向、石阑干唱。恐旧时香影吟魂,茬苒鹤边来傍。