旅次感事。元代。方回。溪港周遭曲,田原迤逦赊。猿猱崖刻削,乌鸟树槎牙。近水皆宜竹,先春已报茶。千村经劫火,万境叹虚花。破落余神庙,荒残少富家。见人唯欲却,问事只成嗟。俗异言难晓,程修路恐差。前朝题壁士,往往字如鸦。
《旅次感事》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是译文、诗意和赏析:
译文:
溪港周围蜿蜒曲折,田野原野绵延流淌。
猿猱在峭壁上刻划,乌鸟停栖在树梢上。
近水的地方长满了宜人的竹子,初春时节已经有了茶香。
千村经历了劫火的洗礼,万境叹息虚华的浮华。
破落的神庙残败不堪,荒凉之地富贵稀少。
见到人只想回避,询问事情只能叹息。
俗世言语难以理解,行程修行之路可能有差错。
前朝的士人题字,往往字迹如乌鸦一般。
诗意:
《旅次感事》通过描绘旅途中的景物和遭遇,表达了诗人对世间人事的感慨和思考。诗中展示了自然景观和人文景观的对比,以及人世浮华和虚幻之间的矛盾。诗人感叹社会的变迁和人事的无常,暗示了人生的无常和世事的虚幻。同时,诗中也透露出对人际关系和社会风俗的困惑和疏离感,以及对文化传统的思索和怀念。
赏析:
《旅次感事》以简洁、凝练的语言描绘了旅途中的各种景物和情感,通过独特的视角和细腻的描绘,展现了诗人对世界的独立思考和感悟。诗词中运用了丰富的意象描写,如溪港、田野、猿猱、乌鸟、竹子等,使整首诗词充满了生动的画面感。通过对自然景物和社会现象的观察和思考,诗人表达了对世俗纷扰的厌倦和对真理追求的渴望。
此诗词语言简练、抒发了诗人对现实世界的忧思和对人事无常的感慨。通过对景物的描绘和对境遇的思考,诗人表达了对社会风尚的疑惑和对人情世故的疏离,同时也透露出对传统文化的思索和对人生意义的追问。整首诗词给人以深思和思考的空间,展示了方回独特的诗意和情感表达方式。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
记梦回文二首。宋代。苏轼。酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫。歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。
玉楼春·戏林推。宋代。刘克庄。年年跃马长安市。客舍似家家似寄。青钱换酒日无何,红烛呼卢宵不寐。易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。
三月望日游虎丘寺题小吴轩。元代。张翥。海涌峰前云树盘,佛宫飞阁出巑岏。虎来古冢金精白,龙卧秋池剑影寒。禅老说空留坏石,鬼仙题雨下虚坛。凭高不尽登临兴,更借西山晚翠看。
题吉州承天院清凉轩。宋代。黄庭坚。菩萨清凉月,游於毕竟空。我观诸境尽,心与古人同。僧发侵眉白,桃花映竹红。傥来寻祖意,展手似家风。
将有远行由耶溪至西兴。清代。童钰。辛苦门前水,年年载客西。青山一相送,乌鸟几回啼。归计知难准,乡音听渐迷。来宵如有梦,应恋若耶溪。
张诗舲前辈游西山归索赠三首 其一。清代。龚自珍。鸾吟凤叫下人寰,绝顶题名振笔还。樵客忽传仙墨满,禁中才子昨游山。
罗蔚村孝廉 其四。清代。林朝崧。凄凄凉气入鸣虫,君去秋江正落枫。歧路不禁悲聚散,孤槎从此上穹窿。恨无纻服贻吴札,聊把清樽劝孔融。别后莫忘书报我,要知九万里抟风。
和崔监丞春游郑仆射东园。唐代。张蠙。春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。白鸟穿萝去,清泉抵石还。岂同秦代客,无位隐商山。
山友续辞 牛蒡。唐代。王质。我取友兮得牛蒡,稠丛捷鼠走不上。深山谁伏又谁牵,唇粗舌皴膝头壮。实虽恶,食不恶,所思兮奚可却,松冈竹墩隔沙泺。
酬乐天春寄微之。唐代。元稹。鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。
七星岩。宋代。叶南仲。斗峰遥认旧嵩台,为劝耕农特地来。短李高名光翠壁,伪刘真迹没苍苔。洞天日永风埃静,岩窦云收霁色开。好景最宜供宴赏,操觚欲赋愧非才。
哀故文节公。宋代。宋祁。顺采思忠荩,宣谋叹巧劳。憗遗无一老,投吊剩三号。撤奠哀笳引,追荣敛衮褒。欲知凭厚庆,弟览得传刀。