送蒙斋侄宰余姚。宋代。王柏。凫舄搀先伯仲间,迎阳带雨渡天关。向来邑为贪风坏,此去民思善政安。三百里同开鲁国,二千石即继壶山。蒲封正次东溟侧,要拓胸襟个样宽。
《送蒙斋侄宰余姚》是宋代王柏的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
凫舄搀先伯仲间,
迎阳带雨渡天关。
向来邑为贪风坏,
此去民思善政安。
该诗词描绘了作者送别蒙斋侄子宰治余姚的场景。凫舄是一种小型船只,它在同样大小的船只之间搀扶着行驶,象征着作者与蒙斋侄子的亲密关系。迎阳带雨渡天关,形容作者与侄子一同渡过风雨交加的关隘,意味着作者对侄子前程的祝福。
接下来,作者表达了对余姚城的思念和对蒙斋侄子能够带来良好政绩的期望。作者抱怨邑中贪风败俗的现象,希望蒙斋侄子能够在他离开后带来良好的政治环境。此处通过对邑中贪风的批评,展现了作者对社会风气的关切以及对治理能力的要求。
诗的后半部分,作者描述了侄子的前程。他将余姚与开鲁国相提并论,意味着蒙斋侄子将在余姚地位显赫,与开鲁国一样受人尊重。二千石即继壶山,表明蒙斋侄子将继承壶山的职位,成为地方官员。蒲封正次东溟侧,蒲封指的是古代封疆的地名,东溟则是大海的古称,表达了蒙斋侄子的前程将扩展到东海之畔。最后一句要拓胸襟个样宽,表达了作者对侄子的期望,希望他能胸怀宽广,胜任重任。
整首诗词通过描写送别场景和表达对侄子未来的期望,展现了作者对亲情和社会责任的关注。同时,诗中也流露出对社会风气的批评和对善政的向往,体现了作者对社会风气和治理能力的期望。
王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
与抑之游虎丘寺。明代。王世贞。风至开山阁,云归卧佛床。薄岩施屐易,疏竹进床凉。醉益狂奴态,游偏傲吏长。兴酣公莫舞,秋色起干将。
羊城秋怀十绝 其二 生平。明代。郭之奇。生平未解市婆娑,种种痴愁自恨多。简点侬身底事可,问卿何故不飞梭。
送李补阙摄御史充河西节度判官。唐代。孙逖。昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。
哭李大元镇二首。明代。秦镐。不能十日不相闻,兄弟相看讵可分。此后恐无能好我,从前虽有不如君。尊前吐胆销为雪,石上题诗化作云。地下怜才应更少,如逢旧好莫论文。
衰病有感。宋代。陆游。倦枕先鸡觉,寒汀伴雁孤。寂寥谁省录,衰疾且枝梧。鹤骨秋添瘦,龟肠夜自呼。盖棺吾事定,未敢泣穷途。
遇仙观。金朝。杨奂。一饮甘河万事休,唤回胡蝶梦庄周。口传铅汞五篇诀,神驭云龙八极游。寰海玄风开羽客,遇仙清迹想毡裘。百年更有何人酌,人自无缘水自流。
初夏忆木兰旧游 其二。清代。林尧英。石室峰头坐,巉岩直接空。云遮江树白,日射海波红。松鼠盘藤蔓,莎鸡隐竹丛。长怀观蜃市,楼阁散柔风。
夏日偶成六首。宋代。曹勋。晴湖卷箔挂窗时,三面山光翠霭低。渐放扁舟波浩荡,喜看台榭水东西。
题朱氏隐闲楼。宋代。陈郁。卜筑虽城市,心安迹亦安。一楼深自适,万事少相干。月向重檐待,山於曲槛看。门前车马客,未必识天宽。
别朱汝修祝鸣皋。明代。胡应麟。一蓑重问旧渔矶,回首桐君赋式微。客路千山明月老,睹闱万里白云飞。幽燕姓氏穷先辈,吴越行藏旧少微。莫怪荆高携送远,春明门外和人稀。
阙题。清代。黄殿元。异族凭陵起塞边,万家灶突久无烟。愧他胡马三千骑,占我河山二万年。故国衣冠沦草莽,汉家儿女若颠连。着鞭空负祖生志,是日如归带血旋。
写贞白凌寒卷。明代。夏良胜。冻容不减玉颜色,疏影横檐却避春。雪夜槎牙舒铁骨,最堪图赠未亡人。
荷花。宋代。胡寅。梦到南塘翠盖稠,姹然得意敛然羞。惊鸿远映朝霞色,白鹭先窥霁雨秋。袅袅芳馨烦折赠,霏霏凉吹想追游。天花欲试维摩病,衣袂何曾一片留。
桐庐县仙人洞十题 其二 石龙。宋代。黄裳。去卧仙源懒未安,未收鳞鬣半身寒。何如却赴雷云会,休作游人一笑看。