和司令洪文咏梅花两绝句。宋代。程公许。人间何处觅琼华,元住青池阿母家。应念维摩到无侍,来随天女供天花。
《和司令洪文咏梅花两绝句》是宋代诗人程公许创作的一首诗词。这首诗表达了对梅花的赞美和追忆,同时融入了佛教的意象,展现了诗人对于美和超凡境界的追求。
诗词的中文译文如下:
人间何处觅琼华,
元住青池阿母家。
应念维摩到无侍,
来随天女供天花。
诗意和赏析:
这首诗以梅花为主题,描绘了诗人对梅花的追寻与赞美。首句“人间何处觅琼华”,表达了诗人在尘世间寻找美丽的梅花的渴望与迷茫。梅花被诗人视为“琼华”,象征着高洁纯净的美。
接下来的两句“元住青池阿母家”展现了诗人对梅花的向往。其中,“元”意味着归宿、本源,诗人希望能够回到梅花的本源,即青池阿母的家。这里的“青池阿母”是佛教传说中的仙女,她居住在青池,象征着纯净和超凡的境界。诗人希望能够回到这个纯净的境界,与梅花相伴。
最后两句“应念维摩到无侍,来随天女供天花”,融入了佛教的意象。其中,“维摩”是佛教故事中的一位高僧,他以无侍的境界示人,诗人表达了希望能够超越尘世烦恼的愿望。而“天女供天花”则象征着把美好的事物奉献给天上的仙女。通过这样的表达,诗人意图将梅花的美和佛教境界相结合,传递出追求美和超越尘世的情感。
总的来说,这首诗词通过对梅花的描绘和佛教意象的运用,表达了诗人对美和境界的追求。诗人希望能够寻找到纯净的美丽,超越尘世的烦恼,与梅花一起达到高洁的境界。这首诗以简洁的语言和深邃的意境,表现了诗人内心对美的向往和对境界的探寻,展现出了诗人对于生命中美好事物的追求和对超越尘世的渴望。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。...
程公许。程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
齐天乐 己卯春,客楼雨中怀小裕故人行乐。元代。邵亨贞。东风吹雨春城晚,黄昏小楼人静。燕子朱帘,谯门画角,收拾柳边残暝。微镫照影,叹尘满书床,火销香鼎。客里王孙,故家乐事尚能省。人生壮游几许,旧鸥应怪我,沙上盟冷。刻烛催诗,倾尊款话,长忆西窗风景。相思有兴。待官渡回潮,野桥吟艇。莫遣啼鹃,夜深惊梦醒。
即事。宋代。文天祥。船只时閒锁,城孤日闭关。惊心常有马,极目柰无山。出路相传险,行囊愈觉悭。归心风絮乱,无柰一身闲。
同徐吕二子游西湖复次前韵五首。宋代。陈造。天分天上灵河水,围作钱塘千顷湖。未有风亭花月观,已夸胜境世间无。
送程给事知越州。宋代。黄默。会稽山水古来雄,内史新除捧招东。何藉扁舟追范蠡,更将一钓问任公。久谙偃自藩垣乐,未试调和鼎鼐功。日食万钱谁吝惜,不知蓬岛属诗翁。
邸中答友人。明代。梁炫。闭门短发日萧搔,湖海风尘染素袍。自笑懒于嵇叔夜,寒暄久矣负山涛。
题钱选木芙蓉。元代。方回。东篱相伴殿西风,我识花神品藻公。秋老别无第三品,傲霜黄处拒霜红。
赵氏一瓢春轩。明代。袁华。斋居如壶,迥非人间。傲睨太虚,心超古先。霁月光风,湛然天真。维赵颜子,一瓢之春。
闲中颇自适戏书示客。宋代。陆游。发犹半黑脸常红,老健应无似放翁。烹野八珍邀父老,烧穷四和伴儿童。剪纱新制簪花帽,乞竹宽编养鹤笼。巢许夔龙竟谁是,请君下语勿匆匆。
题四弟以道横轴画。宋代。晁补之。黄叶满青山,枯蒲静寒水。凫雁下坡塍,牛羊散墟里。担穫暮来归,儿迎妇窥篱。虎头无骨相,田野有馀思。
满庭芳。宋代。臧鲁子。澹露零空,好风光袂,月华飞入觥筹。青莲碧藕,芡实与鸡头。笑傲纶巾羽扇,有如此、人物风流。西湖上,不妨游戏,民富自封侯。骈蕃。新宠渥,叶华延阁,领事园丘。看木牛流马,恢复神州。万里凉霄浩渺,使星共、南极光浮。从今好,一秋长醉,直醉过千秋。
和章阳叔见寄二首。宋代。释子淳。师旷离娄不我徒,照然罔象得玄珠。心萌口拟成途辙,底事圆明异有无。