和司令洪文咏梅花两绝句。宋代。程公许。人间何处觅琼华，元住青池阿母家。应念维摩到无侍，来随天女供天花。
《和司令洪文咏梅花两绝句》是宋代诗人程公许创作的一首诗词。这首诗表达了对梅花的赞美和追忆，同时融入了佛教的意象，展现了诗人对于美和超凡境界的追求。
诗词的中文译文如下：
人间何处觅琼华，
元住青池阿母家。
应念维摩到无侍，
来随天女供天花。
诗意和赏析：
这首诗以梅花为主题，描绘了诗人对梅花的追寻与赞美。首句“人间何处觅琼华”，表达了诗人在尘世间寻找美丽的梅花的渴望与迷茫。梅花被诗人视为“琼华”，象征着高洁纯净的美。
接下来的两句“元住青池阿母家”展现了诗人对梅花的向往。其中，“元”意味着归宿、本源，诗人希望能够回到梅花的本源，即青池阿母的家。这里的“青池阿母”是佛教传说中的仙女，她居住在青池，象征着纯净和超凡的境界。诗人希望能够回到这个纯净的境界，与梅花相伴。
最后两句“应念维摩到无侍，来随天女供天花”，融入了佛教的意象。其中，“维摩”是佛教故事中的一位高僧，他以无侍的境界示人，诗人表达了希望能够超越尘世烦恼的愿望。而“天女供天花”则象征着把美好的事物奉献给天上的仙女。通过这样的表达，诗人意图将梅花的美和佛教境界相结合，传递出追求美和超越尘世的情感。
总的来说，这首诗词通过对梅花的描绘和佛教意象的运用，表达了诗人对美和境界的追求。诗人希望能够寻找到纯净的美丽，超越尘世的烦恼，与梅花一起达到高洁的境界。这首诗以简洁的语言和深邃的意境，表现了诗人内心对美的向往和对境界的探寻，展现出了诗人对于生命中美好事物的追求和对超越尘世的渴望。
程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。...
程公许。程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
齐天乐 己卯春，客楼雨中怀小裕故人行乐。元代。邵亨贞。东风吹雨春城晚，黄昏小楼人静。燕子朱帘，谯门画角，收拾柳边残暝。微镫照影，叹尘满书床，火销香鼎。客里王孙，故家乐事尚能省。人生壮游几许，旧鸥应怪我，沙上盟冷。刻烛催诗，倾尊款话，长忆西窗风景。相思有兴。待官渡回潮，野桥吟艇。莫遣啼鹃，夜深惊梦醒。
即事。宋代。文天祥。船只时閒锁，城孤日闭关。惊心常有马，极目柰无山。出路相传险，行囊愈觉悭。归心风絮乱，无柰一身闲。
同徐吕二子游西湖复次前韵五首。宋代。陈造。天分天上灵河水，围作钱塘千顷湖。未有风亭花月观，已夸胜境世间无。
送程给事知越州。宋代。黄默。会稽山水古来雄，内史新除捧招东。何藉扁舟追范蠡，更将一钓问任公。久谙偃自藩垣乐，未试调和鼎鼐功。日食万钱谁吝惜，不知蓬岛属诗翁。
邸中答友人。明代。梁炫。闭门短发日萧搔，湖海风尘染素袍。自笑懒于嵇叔夜，寒暄久矣负山涛。
题钱选木芙蓉。元代。方回。东篱相伴殿西风，我识花神品藻公。秋老别无第三品，傲霜黄处拒霜红。
赵氏一瓢春轩。明代。袁华。斋居如壶，迥非人间。傲睨太虚，心超古先。霁月光风，湛然天真。维赵颜子，一瓢之春。
闲中颇自适戏书示客。宋代。陆游。发犹半黑脸常红，老健应无似放翁。烹野八珍邀父老，烧穷四和伴儿童。剪纱新制簪花帽，乞竹宽编养鹤笼。巢许夔龙竟谁是，请君下语勿匆匆。
题四弟以道横轴画。宋代。晁补之。黄叶满青山，枯蒲静寒水。凫雁下坡塍，牛羊散墟里。担穫暮来归，儿迎妇窥篱。虎头无骨相，田野有馀思。
满庭芳。宋代。臧鲁子。澹露零空，好风光袂，月华飞入觥筹。青莲碧藕，芡实与鸡头。笑傲纶巾羽扇，有如此、人物风流。西湖上，不妨游戏，民富自封侯。骈蕃。新宠渥，叶华延阁，领事园丘。看木牛流马，恢复神州。万里凉霄浩渺，使星共、南极光浮。从今好，一秋长醉，直醉过千秋。
和章阳叔见寄二首。宋代。释子淳。师旷离娄不我徒，照然罔象得玄珠。心萌口拟成途辙，底事圆明异有无。