送安同知赴阙五首。宋代。魏了翁。京邑殿留司留相,东山无以我公归。德人用舍关天运,世上巫感妄见机。
《送安同知赴阙五首》是宋代魏了翁所作的一首诗词。这首诗词描绘了送行者对安同知离京赴任的离情别绪。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
京邑殿留司留相,
东山无以我公归。
德人用舍关天运,
世上巫感妄见机。
诗意:
这首诗词表达了送行者对安同知离开京城赴任的愁绪。诗人表示在京城留守的官员和同僚们都无法让他回到东山的家乡。他认为这是因为善良正直的人被迫舍弃了与天命相符的机遇,而世间却充斥着迷信和妄信的现象。
赏析:
这首诗词通过对官员安同知离京赴任的描述,抒发了送行者对离别的忧伤和对社会现象的反思。诗中的"京邑殿留司留相"指的是在京城中担任重要职务的人们,他们无法让离行者安心归乡。"东山无以我公归"表明诗人对安同知回到故乡的渴望和无奈。"德人用舍关天运"一句,反映了诗人对于善良正直的人们为了牺牲自己的机会而选择放弃的痛心。最后两句"世上巫感妄见机"则揭示了社会上盛行的迷信和妄信现象,对人们正常判断力的干扰。
整首诗词以离别为主题,通过对送行者内心情感和社会现象的描绘,展现了作者对于现实的关怀和对人性境遇的思考。同时,通过运用简洁而富有意象的语言,将复杂的情感和思想表达得深入浅出,给读者留下了深刻的印象。
郑维心挽诗二首 其二。宋代。刘一止。嗟哉谷口孙,句法何摧藏。骨冷归九原,古意堕渺茫。
八月二十八日挈家泛舟游上渚诗。宋代。毛滂。秋色向幽处,浮家聊远寻。醉来蓬鬓乱,卧入蓼花深。云壑封诗物,烟波留客心。未应儿辈觉,余醁且勤斟。
至衡阳谒提刑范右司东叔同年兄二首。宋代。曾丰。西士无传不得宗,我公况是有家风。长卿东望轻云梦,太史南游小祝融。万里饥寒民所德,半生辛苦学之功。扩充更卒晚年业,杀等犹为小蜀公。久别重逢岳麓边,未遑扣谒已招延。杯盘一笑心相下,风雨三更膝辄前。我愧莫当公过礼,他求无复此同年。年来天厌义风薄,借吃湖南作样传。
君实不饮酒栽菊诗以间之。宋代。江休复。君实不饮酒,庭下多栽菊。不知黄花开,奈此杯中绿。凌晨烟露糍,后日风霜促。欲表君苦心,宜种子猷竹。
叔方先生过咏归亭。明代。沈右。积雨空林喜夜晴,杖黎随意傍江行。天寒木落青山出,日转沙墟白鸟明。漫拟东林时酿黍,自怜南亩晚归耕。颍川高士能相过,闲把瑶琴膝上横。
杂诗十一首并序 其五。明代。张羽。昔予居南山,乐有同心人。形迹不暂乖,栋宇复为邻。有酒更相呼,得粟还共分。时时榛曲中,相携采荆薪。两贤不相猜,所贵得其真。一朝各异路,隔涉吴与闽。拙宦失其宜,薄责恒苦辛。慈母抱沉忧,兴言涕盈巾。昨者访故庐,松竹稍或存。依依亲旧迹,戚戚感良辰。命驾欲相求,风波限通津。尚想古人交,俯仰愧此身。
闻警二首(乙亥三月)。明代。于鉴之。群盗因循玩木鹅,忍言陵寝罢谁何。井桓鸟集人烟断,丛构狐鸣夕磷多。酒客狂曾挥蔗杖,书生弱亦弄枝戈。三千精骑夸邢邵,残墨拚将楯鼻磨。¤
永遇乐 扬州除夕,和竹坨韵。清代。沈岸登。何事飘零,天涯除夕,几度羁旅。今夜邗江,去年燕市,客泪双垂缕。银灯初卸,金壶频咽,不寐更筹閒数。更谁听、扬州歌吹,拨火寒炉无语。凄凉东阁,官梅初发,对酒看人儿女。三十年来,镜中绿鬓,都被儒冠误。清溪白屋,团圞兄弟,梦里分明曾去。正相思、关山南北,夜阑疏雨。
望外信久不至。清代。谢漱馨。人去天涯远,鱼缄竟渺茫。春闺添怅望,旅舍谅安康。岂是音书少,知因道路长。遥思游子意,魂梦早还乡。
水友辞 寐卑子。唐代。王质。寐卑子,寐卑子,春菰秋蒲老烟水。一双飞逐一双飞,斜景净空光陆离。恋桃花,恋麦黄,瓜蔓荻苗皆故乡。呜呼此友兮宜同方,江花吹子鱼花香。
徐方平后闻赦因寄袭美。唐代。陆龟蒙。新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。除却数般伤痛外,不知何事及王孙。
对酒。宋代。朱继芳。莫信樵人说,秦时有树存。青天浮渤澥,白日走昆仑。为有愁千斛,时须酒一尊。提壶亦相劝,花下绿阴繁。
端午日应贤小集戏用坐中语。宋代。洪适。短檠长忆桂岩东,翰墨新来莫论功。日日簿书成俗吏,星星鬓发逼衰翁。公祠难缓三人带,小垒聊吟一马骢。共饮昌蒲修故事,山肴野蔌是家风。
旅次洋州寓居郝氏林亭。唐代。方干。举目纵然非我有,思量似在故山时。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。
木兰花慢 八月十八日汎月石湖邻舟感遇。清代。郑文焯。晚凉花积水,送秋老、越来溪。叹故苑沧波,汎天镜里,曾见鸱夷。凄凄。黄昏未了,渐歌阑人似水东西。自有暗香随袖,残红为惜新题。文漪。步绮轻移。银烛背、翠尊携。念别后湖山,几回同梦,云散鸿飞。依依。兰桡醉解,涴啼痕犹在去年衣。明月无多圆夜,有情偏向人低。