《句》是宋代诗人郑清之创作的一首诗词。这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对家族传承和个人身份的独特见解。
诗词的中文译文是《句》。通过诗词的标题,我们可以感受到作者的用意,他希望通过这首诗词表达一种独特的思想观点或观念。
这首诗词的诗意主要围绕着家族传承和个人身份展开。首先,作者提到“国香不欲论家谱”,这句话传递了一种超越家族血缘关系的观念。作者认为,一个人的价值和成就不应仅仅依赖于家族的荣誉和地位,而应该根据自身的才能和努力来决定。这种观念反映了作者对于个人独立和自我实现的追求。
接着,作者提到“合姓孙枝作郑花”,这句话意味着通过婚姻的方式来将孙氏家族与郑氏家族结合在一起。这种合姓的做法象征着两个家族的融合,暗示了作者对于家族关系的灵活性和变通性的思考。作者认为家族并不是一成不变的,而是可以通过不同的方式和途径来延续和发展。
整首诗词以简练的语言展现了作者对于家族传承和个人身份的独到见解。作者通过表达自己对于家族关系的独特看法,呼吁人们不要仅仅依赖于家族的荣誉和地位来定义自己的价值,而是要通过自身的努力和才能来实现个人的价值和成就。这种思想观点在宋代封建社会中是相对独特和前卫的,体现了作者对于个人独立和自我实现的追求。
总的来说,这首诗词《句》通过简练的语言和独特的思想观点,表达了作者对于家族传承和个人身份的见解。它引发了人们对于家族关系和个人价值的思考,反映了作者在宋代社会背景下对于个人独立和自我实现的渴望。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。...
郑清之。郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
赠萧光甫二首 其二。明代。张元祯。日暮行次且,清影羞自顾。彭彭指南车,千里犹跬步。鸡虫自得失,凫鹤何短长。大材终不弃,勉之金玉相。
漫兴(十首)。明代。唐寅。此生甘分老吴阊,万卷图书一草堂。秋榜才名标第一,春风弦管醉千场。跏趺说法蒲团软,鞋袜寻芳杏酪香。只此便为吾事了,孔明何必起南阳。¤
高宗郊祀前朝享太庙三十首 其二十六 还位用《乾安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。帝既临享,步武鸣鸾。陟降规矩,颙昂周旋。登歌一再,典礼莫愆。神之听之,祉福绵绵。
永遇乐(寄怀张敏叔、程致道)。宋代。叶梦得。萍芷芳洲,故人回首,云海何处。五亩荒田,殷勤问我,归计真成否。洞庭波冷,秋风袅袅,木叶乱随风舞。记扁舟、横斜载月,目极暮涛烟渚。传声试问,垂虹千顷,兰棹有谁重驻。雪溅雷翻,潮头过后,帆影欹前浦。此中高兴,何人解道,天也未应轻付。且留取、千钟痛饮,与君共赋。
访隐者不遇。宋代。吴子文。道人入山访道人,山深俗朴鸡犬驯。道人不见道人去,{毡占换监}毵草木无边春。
望江南 题有是园图。清代。熊琏。蝴蝶梦,何处白云乡。金谷辋川皆幻境,胸中丘壑是文章。把卷足徜徉。
题翠峰寺西轩。宋代。黄公度。寂寂春葩映短墙,半山松竹奏笙簧。无情幽鸟背人去,不惯村童笑客狂。
旧历日 其二。清代。林朝崧。不分匆匆正朔移,案头旧历忍重披。分明一卷陶潜集,甲子前朝纪义熙。
次韵资钦提举游浯溪。宋代。释德洪。迈往高风不可攀,老成今独见波澜。平生嗜好如漫叟,更在浯溪烟水间。
游清潭吕资益蟠谷十绝 其七 漱玉。宋代。刘过。帝所森严寂不喧,九关虎豹守天门。何人奏事含风殿,日晏鸣珂下紫垣。
江南好。宋代。曾布。江南客,家有宁馨儿。三世文章称大手,一门兄弟独良眉。藉甚众多推。千里足,来自渥洼池。莫倚善题鹦鹉赋,青山须待健时归。不似傲当时。
神符岩。明代。梁瑜。白头未尽登临兴,最爱神符远俗埃。松石转阴移客坐,山花含笑傍人开。一行白鹭云间绕,两袖青风天上来。王霸古今浑瞬息,等闲寻乐重衔杯。