下仙看梅
下仙看梅朗读下仙看梅。宋代。叶适。随山的的五千树，惭愧识花人姓施。说似龙形都不肯，昨朝新见水沉枝。
《下仙看梅》是宋代诗人叶适的作品。这首诗通过描绘一位下山的仙人观赏梅花的情景，表达了对自然美的赞叹和对人与自然的融合之感。
诗词的中文译文：
随山的的五千树，
惭愧识花人姓施。
说似龙形都不肯，
昨朝新见水沉枝。
诗意和赏析：
这首诗以形象生动的语言描绘了一片山林中盛开的梅花景象。诗人感到自愧不如，姓施的人却更懂得欣赏花的美。梅花被形容为龙的形状，但它们却不肯展示出这样的姿态，而是谦逊地低垂在水中。这种谦逊和自然的态度使诗人感到惊叹和钦佩。
这首诗通过表达自然景观中的梅花之美，折射出了叶适对于人与自然和谐共生的思考。诗人将自己置于自然之中，以谦卑的心态与之相互交融。他通过观察梅花的态度和姿态，反思自己的存在和处事之道，感受到了自然的力量和智慧。
叶适以朴素而富有感染力的语言，将他对自然美的赞叹与对人与自然和谐相处的思考融于诗中。这首诗通过描绘梅花的形态和态度，表达了作者对自然界的敬畏和对谦逊与包容的追求。读者在欣赏这首诗时，也可以感受到自然的力量和美好，以及与之相处的谦逊和敬畏之情。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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