冯公岭
冯公岭朗读冯公岭。宋代。叶适。冯公此山民，昔开此山居。屈盘五十里，陟降皆林庐。公今去不存，耕凿自有余。凤篁生谷隧，雨旆来岩虚。人随乱云入，咫尺声相呼。四时草木香，异类果蔌腴。棌薪得崖花，结缀成襟裾。此亦佳窟宅，可对幽人娱。何必种桃源，始入仙者图。瓯闽两邦士，汹汹日夜趋。辛勤起芒屩，邂逅乘轮车。山人老白首，名氏不见书。我独何为者，拊身念居诸。
屈盘五十里，上下都林屋。
您现在去不存在，耕作自己有多。
凤竹生谷隧，雨旗来岩虚。
人跟着乱云进入，咫尺声相呼。
四季草木香，不同水果蔬菜佳肴。
棌薪得到崖花，结缀成襟裾。
这也是好巢穴，可对隐士乐趣。
何必种桃源，开始进入仙的图。
瓯闽两邦人，气势汹汹地日夜赶。
辛勤起草鞋，邂逅乘轮车。
山人老老，姓名不见书。
我怎么做的，拍身念住各。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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江州司马慕高踪，贪引山楼听夜钟。冒雨几人过僧舍，搴萝独自上云峰。
何妨不见戴安道，有兴还寻南院颙。莫厌东林不设酒，署斋长掩一重重。
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次韵鹿苑寺一览阁主岳松涧送茶。宋代。陈著。鹿苑书来字字香，满奁雀舌饷新尝。有时独坐相思处，一鼎松风午韵长。
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国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。
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游隐静往反四首。宋代。陈造。突兀南山万仞青，餍观山顶白云生。今朝访道五峰去，却向白支生处行。
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闻子规。宋代。释斯植。十年已起故乡情，客里凄凉不耐听。啼到蜀天空有恨，水流依旧月还明。
次水帘洞韵。宋代。白玉蟾。天上真珠真下垂，更无钩箔惹尘埃。青鸾白鹤从教入，紫诏黄封不用来。夜月只为苏邝照，晚风端与葛黄开。纵饶展挂长千尺，莫掩罗浮紫翠堆。
转调定风波（和答海南统领陈康时）。宋代。胡铨。从古将军自有真。引杯看剑坐生春。扰扰介鳞何足扫。谈笑。纶巾羽扇典刑新。试问天山何日定。伫听。雅歌长啸静烟尘。解道汾阳是人杰。见说。如今也有谪仙人。
临江仙·春景。宋代。晁补之。绿暗汀洲三月暮，落花风静帆收。垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。灞水桥东回首处，美人新上帘钩。青鸾无计入红楼。行云归楚峡，飞梦到扬州。
长安窦明府后亭。唐代。顾况。君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。鸟飞青苔院，水木相辉映。客至南云乡，丝桐展歌咏。吏人何萧萧，终岁无喧竞。欲识明府贤，邑中多百姓。
过字韵诗辱诸友联和方营度枯鄙以酬厚意偶报。宋代。舒岳祥。麦倒桑折枝，山外花门过。牛亡主不归，妇去蚕未卧。在者哭空村，吞声谁敢大。盲晖隐空崖，惊尘飞暗堁。川逝痛陵迁，春深悲国破。可惜此良宵，月轮升紫磨。
如梦令·清净无为做彻。元代。谭处端。 清净无为做彻。高下休生分别。灭尽我人心，自有真师提挈。提挈。提挈。云绽家家明月。