次韵十绝·修养。宋代。楼钥。闻道壶中别有天,能将俄顷比千年。千年俄顷俱成梦,只任天真却晏然。
《次韵十绝·修养》是宋代楼钥的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
听说壶中有另一个天地,
能在瞬间超越千年岁月。
千年与瞬间都成了梦,
只让纯真自然地安然存在。
诗意:
这首诗描绘了壶中的一个神奇世界,这个壶中世界能够在短暂的瞬间超越千年岁月。千年与瞬间在这个壶中世界里没有区别,都变成了虚幻的梦境。然而,唯有天真纯洁的心灵能够在其中静谧安然地存在。
赏析:
这首诗借壶中别有天的形象,表达了修养的深远意义。壶中的世界代表了一个超越现实的境界,它超越了时间的限制,将千年与瞬间化为一体。这种境界让人联想到道家的思想,以及追求永恒与自然的境界。诗人通过壶中的世界,强调了修养的重要性,认为只有拥有清净纯洁的内心,才能在瞬息万变的世界中保持从容和平静。
诗词《次韵十绝·修养》通过简洁而深刻的语言,以壶中别有天的形象表达了修养的境界。这首诗启发人们思考人生的意义,强调了内心纯净和从容的重要性,是一首富有哲理的作品。
楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。...
楼钥。楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。
閒居杂咏三十二首·廉维。明代。陈淳。廉以维其心,在心常有辨。一介不妄取,真如视土粪。
伊昔歌鹿年,公兄我如弟。詄荡宽酒德,参差偕宦轨。
北风吹转蓬,升沈自兹始。何言伯同命,乃繇巨源启。
余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其二 刘大司马光济。明代。王世贞。伊昔歌鹿年,公兄我如弟。詄荡宽酒德,参差偕宦轨。北风吹转蓬,升沈自兹始。何言伯同命,乃繇巨源启。窃窥上臣心,非繇植桃李。
次韵史芝崖。宋代。陈著。浮生真梦幻,看破已频频。花柳春心古,乾坤世事新。争芳多暖处,感旧独幽人。宝重复珍重,清风明月身。
挽徐季节先生。宋代。孙应时。语言平谈骨清癯,谁似黄山一老徐。眼底不知人富贵,腹中惟有古诗书。平生义薄云天上,日暮家无儋石储。试问台人君识否,此翁元不事名誉。
牛心寺。宋代。吴泳。青莲两两照山开,道是金仙手自栽。人与金牛俱不见,更从何处觅心来。
颂古四首 其四 龙牙问翠微临济佛法大意。。宋代。释继成。驾与青龙不解骑,人人尽道阿师痴。烂泥中有伤人刺,三度曾施陷虎机。
老人村。宋代。王溉。山前老泽经行路,百岁翁翁犹健步。非仙非佛非鬼神,不识人间盐与醋。嗜欲既浅亦机深,窟宅宜与仙家邻。
庚辰元日立春。元代。张翥。采燕方迎岁,苍龙忽建辰。车书时有道,宇宙物皆春。红喜灯花重,青看菜甲新。屠苏不辞后,已是白头人。
次韵李景异。宋代。陈著。剡溪千古雪坡风,收拾寒清入瓮中。此味世人那得吮,特将撩拨老诗翁。
乌目山五题 其三 净居院。宋代。李堪。入门松桂深,清气生人心。霞影迷窗绮,花光照地金。微风起层阁,初月升高林。终夜魂自健,满堂钟磬音。
问梁药亭下第。明代。何巩道。扁舟知尔称閒身,不向长安寂寞春。白璧枉劳三献楚,黑貂何用更千秦。山野别去愁芳草,海国归来理钓纶。一夜西风吹梦醒,沙鸥今日始相亲。
远别离。宋代。张耒。远别离,明当入蜀去。酒酣日落客心惊,起与仆夫先议路。引车在庭牛在槽,桐枝袅袅秋风豪。别情惆怅气不下,酒觞翻污麒麟袍。缓缓清歌慰幽独,不惜更长更烧烛。赠君发上古搔头,莫易此心如此玉。平生每笑花飞片,东家吹落西家怨。但得归时似别时,相知何必长相见。
同曹清父西郊纪事五首。元代。方回。风俗嗟颓落,文章委下陈。出郊聊快目,谋野岂关身。本为搜诗去,徒成泥酒频。胸中知此事,眼底似无人。