闰七夕。宋代。姜特立。此夕从来天上少，斜河休问夜何其。不须更恨欢娱短，已是人间十日期。
诗词《闰七夕》是宋代诗人姜特立所作，它以简洁的语言表达了七夕这一特殊的夜晚带来的情感和意义。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
《闰七夕》中文译文：
这个夜晚，天上的七夕本就稀少，
别问倾斜的河流是来自何方。
不必再去悔恨欢乐的短暂，
已经是人间的第十天。
诗意和赏析：
《闰七夕》这首诗通过简明扼要的语言，展示了七夕节这一特殊夜晚的独特色彩。诗人用“闰”来形容这个七夕，意味着这是一个额外的、特殊的日子。他指出，天上的七夕本就很少见，暗示了七夕节的珍贵和难得。在这个夜晚，河流的倾斜象征着天空中牵牛和织女相会的情景。诗人再三强调，不必再去悔恨七夕的短暂，因为已经过去了十天，这暗示着时间的流逝和七夕节的结束。
整首诗以简约的语言表达了诗人对七夕节的思考和感慨。他通过描述天上的七夕稀少、斜河的景象，传达了七夕节短暂而珍贵的特点。诗人的语气淡然从容，他告诫人们不要过于留恋欢乐的瞬间，因为时间已经流逝，七夕节即将结束。这样的表达让人感受到生命中瞬息即逝的美好时刻，以及对逝去时光的淡然接受。
总之，姜特立的《闰七夕》以简练的语言展示了七夕节的珍贵和短暂，以及人们对时间流逝的淡然态度。这首诗通过对七夕节的描绘，表达了对生命瞬息即逝的思考，引发读者对时光流逝的共鸣和思考。
初春诗。南北朝。沈约。扶道觅阳春。相将共携手。草色犹自腓。林中都未有。无事逐梅花。空教信杨柳。且复归去来。含情寄杯酒。
鹊桥仙。元代。张翥。功名一饷。风波千丈。已与闲居认状。平生一步一崎岖，也趱到、盘山顶上。梅花解笑，青禽能唱。容我尊前疏放。从今甘老醉乡侯，算不是、麒麟画像。
太常引 其一 秦淮遇雨，泊舟幽绝处，以此调写之。清代。易顺鼎。斜阳忽失树间明。红堕听无声。遮断蒋山青。看云气、来从孝陵。溪光似镜，无人到也，沙鸟自梳翎。蟾界洗成冰。更洗出、鸥天水晶。
更漏子。唐代。温庭筠。玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
五云山图。宋代。戴表元。林庐深插紫孱颜，一点渔舟带暝还。但得身间无俯仰，人间处处五云山。
逢友人赴阙。唐代。卢延让。正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。却笑郡人留不得，感恩唯拟立生祠。
和友人春雪韵。宋代。姚勉。晓来积雪被长峦，约住春和纵腊寒。谄贺岂堪随味道，高眠且只学袁安。谩惊柳絮搀先舞，独爱梅花奈久看。安得化为千万庾，放教籴事一分宽。
代祀海渎纪成乐章有序 其四 初献。明代。岳正。爵初献兮神巳萃，鼻绝嚏兮志不悖。衣冠肃兮容体懿，昭对越兮凝念虑。答元功兮靡自媚，视明鉴兮饷予意。时雨旸兮酝和气，蓊穰穰兮育群类。神兮神兮民所庇。
夏日双树园閒居檃括昔人成语作十绝句 其一。明代。胡应麟。悠然濠濮邻，会心岂在远。鱼鸟时亲人，不觉白日晚。
渔家傲。宋代。可旻。碧空。彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。
宫词 其一。宋代。周彦质。正朝排仗谨天元，常服无令入禁阍。十样冠裳五千袭，紫宸前殿对诸蕃。
集渊明句挽吴处士。明代。何乔新。自古皆有殁，此语真不虚。伊人亦云逝，精爽今何如。少时壮且厉，委怀在琴书。误落尘网中，暂与园田疏。园田日梦想，息驾归閒居。长吟掩柴门，栖迟固多娱。翳然乘化去，壑舟无须臾。寒华徒自荣，深谷久应芜。荒草何茫茫，时时见废墟。人生无根蒂，终当归空无。念此怀悲悽，言尽意不舒。
小桃红。元代。乔吉。绀云分翠隆蹉丝，玉线界宫鸦翅。露冷蔷薇晓初试。淡匀脂，金篦腻点兰烟纸。含娇意思，殢人须是，亲手画眉儿。
十报恩 宁海长春庵主姜公，同众道友怜予行。金朝。马钰。就福山来投，故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊。稳驾云舆昼夜忙。运载乾坤常会合，推般日月永交光。法轮乡＊投玄窟，云辂玎铛入道场。九转功夫如省悟，自然得继马丹