安居道中。宋代。李流谦。上如跻云下临渊,乱石当道如防贤。遥看一鸟转绝壑,鸟已烟沉吾木末。晚风吹雪作云飞,山中更添一尺泥。岁华如此犹浪走,梅花思人越消瘦。
《安居道中》是宋代诗人李流谦的作品。这首诗描绘了一个在山中安居的景象,传达出作者对自然和人生的思考和感慨。
诗中的景象通过隐喻和象征手法表达,使读者产生联想和共鸣。诗人描述了自己身处高山之上,俯瞰峭壁深渊,周围道路崎岖,犹如一道防御贤能者的难题。远处看到一只鸟在峡谷间盘旋飞翔,随后消失在烟雾之中,连同鸟影一同消失的还有它的鸟鸣,仿佛融入了树木的末梢。晚风吹动雪花,形成了飞舞的云雾,而山中的泥土也因此增添了一寸厚度。岁月如白驹过隙般飞逝,而梅花却越发显得瘦弱,似乎怀念着某个人的到来。
这首诗通过对自然景物的描绘,抒发了作者对人生的思考和感慨。高山险峻的环境象征着人生道路上的困难和挑战,而鸟的消失和梅花的凋谢则寓意着时间的流逝和人生的短暂。诗人通过描写自然景象,表达了对人生的独特见解和对时光流转的感慨。诗中的意象充满了哲理和寓意,引发读者对生命和存在意义的思考。
整首诗以简练而凝练的语言表达了深邃的意境,以及对人生的深沉思考。读者在阅读时可以感受到大自然的美妙和人生的脆弱短暂,同时也被诗人对人生哲理的深思所触动。这首诗通过对自然景物的描绘和抒发情感,展现了李流谦独特的诗意和对人生的思考,让读者在品味诗意的同时也能从中汲取思考和启示。
[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。...
李流谦。[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
渔阳道中。清代。曹鈖。平原空怅望,故国已荒丘。猎犬穿林出,滩声抱石流。月明燕岭暮,霜结蓟门秋。尚欲停车问,悲笳动戍楼。
见素林公坐上喜雨。明代。边贡。萧萧灵雨夜垂空,露浥葵心映烛红。忽报水侵庭础外,不知花尽漏声中。云雷自识经纶象,造化同归燮理功。我欲登堂问昭感,如公真见古人风。
送高大用尹邵武。明代。林光。谁伸赤手拯颠连,黄甲频年令选贤。世味总成催白发,莺花聊尔共青天。南闽宰绩君须显,东鲁儒言我未便。景仰平生朱宪副,好将民瘼问从前。
虚飘飘一首。宋代。王阮。虚飘飘,雪花逢日照,柳絮入春摇。腐草编浮屋,游丝织彩绡。老蚌三更光射月,风鸢一片纸干霄。虚飘飘,比人富贵犹坚牢。
兴龙节集英殿宴教坊词致语口号臣闻天所眷命。宋代。苏轼。风卷云舒合两班,曈曈瑞日映天颜。观书已获千秋镜,积德长为万岁山。腊雪未消三务起,壬人不用五兵闲。相逢父老争相贺,却笑华胥是梦间。
中秋前偶赋四首 其三。宋代。虞集。一杯浓露滑如饴,灌溉清凉可疗饥。毕力石田嗟已晚,空山何处采灵芝?
访隐者不遇。宋代。陆游。秋高山色青如染,寒雨霏微时数点。兰亭在眼久不到,每对湖山辄怀歉。雅闻其下有隐士,漠漠孤烟起松崦。独携拄杖行造之,枳篱数曲柴门掩。笛声尚斤人已遯,日啜薄糜终不贬。何如小住共一尊,山藜野芋分猿嗛。
又三首。宋代。刘克庄。暂抛穑事竞方晨,在野稀疏总在闉。俚俗讙言宜上庙,贤侯初意欲新民。今无麟笔非观社,古有豚蹄可祝神。身是鲁中儒服者,闲搔白发看游人。
三日侍宴曲水代人应诏诗 四。南北朝。谢朓。丽景则春。仪方在震。重圣积厚。金式琼润。天爵必谐。王臣咸荩。譬诸华霍。惟邦之镇。
浣溪沙。宋代。张炎。艾B63D香消火未残。便能晴去不多寒。冶游天气却身闲。带雨移花浑懒看,应时插柳日须攀。最堪惆怅是东阑。
寄王鲁川推官。元代。贡师泰。公庭草绿讼声稀,时见双双蛱蝶飞。曹史尽随衙鼓散,理官独抱狱书归。曾同太守行红旆,更与高僧别翠微。近报南台多辟荐,殿前早晚赐朝衣。
从吾亭为彭凤仪都宪作。明代。张弼。倏如炎火忽如冰,荣辱升沈不可凭。直道且须随我好,抗言那计被人憎。千钟有分还充腹,一枕无由便曲肱。从此名亭聊见志,侧身天地自兢兢。
颂古十一首。宋代。释智鉴。虚玄鸟道没纖埃,玉殿空然琐绿苔。挂壁梭飞秋蜕骨,沧溟老蚌尽怀胎。
遣怀。明代。王夫之。求仙无诀问蓬壸,缥渺神山一片孤。溪水冰融随岸阔,天风霜起任桑枯。田畴死记庐龙塞,司马生惭瑞兽符。为问今宵寒夜月,照来还似旧时无。
同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作。唐代。独孤及。万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。