赠钓车道人。宋代。李石。铁弹牵丝响钓轮,鱼竿妙与易通神。莫将瓦卜欺天眼,误看凡夫作道人。
《赠钓车道人》是宋代李石创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
铁弹牵丝响钓轮,
鱼竿妙与易通神。
莫将瓦卜欺天眼,
误看凡夫作道人。
诗意:
这首诗词以描述钓鱼的场景为主题,同时表达了作者对真正懂得钓鱼之道的人的敬佩和警示。作者通过描绘钓鱼的工具和技巧,传达了人与自然相融合、悟道的意境。他警告人们不要被表面的表象所迷惑,要慎重选择真正有智慧、有见识的人作为导师。
赏析:
这首诗词通过描绘钓鱼的场景,将钓鱼技巧和悟道之境相结合,展示了作者对钓鱼以及人生智慧的思考。首两句"铁弹牵丝响钓轮,鱼竿妙与易通神"描绘了钓鱼工具的精妙和灵巧,以及钓鱼者技艺高超的状态,暗示了钓鱼者对自然的敏感和洞察力。接下来的两句"莫将瓦卜欺天眼,误看凡夫作道人"是作者的忠告,他提醒人们不要被外表所欺骗,真正的智慧和修行并不取决于表象,而是内在的品质和修养。他认为那些只追求名利、表面功夫的人并不能算作真正的道德修行者。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对真正智者的敬佩和对伪装者的警示,既有钓鱼技巧的赞美,又有对人性的深思,充满了哲理和启发。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。...
李石。李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
旧游如梦,又坠鞭扶路,烂漫江湖暂归去。认春申、城郭杨柳溟濛,刚恰是、帘幕家家梅雨。
金尊停几日。重问当筵,到处流莺换前度。花里小分楼,屏格玲珑,还浅试、春葱弦柱。
洞仙歌四首 其四。清代。李慈铭。旧游如梦,又坠鞭扶路,烂漫江湖暂归去。认春申、城郭杨柳溟濛,刚恰是、帘幕家家梅雨。金尊停几日。重问当筵,到处流莺换前度。花里小分楼,屏格玲珑,还浅试、春葱弦柱。问曲里、潇潇几时休。记檀板银灯,那回情绪。
和元规见勉。宋代。张继先。观君词语中,具引先贤事。了然道在兹,不行而善至。君今真至矣,奏乐求真知。一言见吾子,固难尽於辞。知君贯老庄,亹亹蹈大荒。剧谈玄中玄,豁落无边旁。有学必有待,不与诸魔对。涉景若与知,何尝讶谲怪。疑论涣已释,则信为善士。主善以为师,天真从可致。人间犹论分,仙事宜任运。有命终出伦,盍死即待尽。大道非罔象,明明万物上。使我一闻知,应是快神爽。休更论浅深,斯言尽诚心。时哉且落魄,此语吾所钦。傍听亦笑嗤,不责於仁慈。所幸异流俗,事物中思惟。
秋日遣兴二首。宋代。李洪。倦憎秋暑炽,閒喜雨馀清。个个萤相照,娟娟月独明。湿蜗粘壁死,寒草上阶生。吟咏徒愁思,呜咽不得平。
跋张明府独乐园图二首 其一。元代。方回。熙宁相住半山寺,元祐人宗独乐园。早起庵中钓鱼手,未应宣靖失中原。
六月二十一日大雨数里外旱如故是岁淮浙皆大。宋代。汪炎昶。见说他州旱,孤怀尚惨然。泉浤分胍细,稻垅剧泥竖。墟落约连壤,阴晴若异天。苍茫千里隔,甘泽国应怜。
寄长蘅二首。明代。王志坚。吾观仕宦人,每每念丘壑。虽复非真实,兹意或间作。譬如酒食困,番思茗饮乐。病苟稍稍去,旋复恣馋嚼。嗟余困折久,甫得离蔬鳷。救口犹不遑,何遽厌杯杓。念吾坚顽姿,本自甘濩落。兹游非得已,黾勉就人爵。人生能几何,胡为久薰灼?宁为沙上鸥,无为笼中鹤。山灵闻吾言,生平谨然诺。
乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。
贺新郎·夏景。宋代。苏轼。乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。 石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。
寓文铭书馆。明代。张子翼。别开清馆展山阳,在御琴书白昼长。五夜灯花郎授简,一尊风雨客飞觞。松筠蔼蔼宜精舍,风雅恢恢想玉堂。山谷有怀倾信宿,蒹葭真个倚琳琅。
再游岳麓示法光其邻道林人言陶士衡旧居也五。宋代。胡寅。雄城千雉压江横,倒影蛟龙十里明。欲倚危栏舒远眺,东风无力暮云平。
酸枣令刘熊碑诗 其二。两汉。蔡邕。有父子然后有君臣。理财正辞。束帛戋戋。□梦刻像。鹤鸣一震。天临保汉。实生□勋。明试赋授。夷夏已亲。嘉锡来抚。潜化如神。其神伊何。录不伤人。
卞园赏牡丹。明代。欧大任。阊阖春来汉诏宽,淮南草木总含欢。云中朱簿围丝障,月下华林引翠冠。紫灞烟光留客饮,赤城霞色照人寒。清歌半似西游侣,那得花前不醉看。
再蒙宠示佳什殆无遗巧勉成二章一以报佳贶一。宋代。陈与义。睆睆休嫌笏与绅,如公本是九包人。读书只用三冬足,学道从来一色醇。太尉谈辞仍玉麈,侍中风韵更纱巾。谁言上界多官府,亦许散仙追后尘。
参政瞿公之孙东广机宜德远惠收若诗以能问于。宋代。曾丰。高庙中兴初十年,大参内制余百篇。心声之发动夷夏,手泽所存传子孙。得其传者孙之嫡,参自道根至枝叶。一元生二二生三,万特取千千取百。诗书其髓易其精,左右逢原笔纵横。公先闻道非后进,我后获仁岂先生。知津问津盖有得,教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使,以磨易磋亦其理。春秋以来有师承,博约之外无宗旨。风行水上旧为文,雷在地中新复理。