《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗表达了作者对自然山水之音的静观,以及他与琴音相伴的心境。诗中还描绘了一个愉悦的场景,作者喝完山芋午茶后,坐在膝上感受温柔的南风,仿佛母亲般关怀。
这首诗通过对琴音、山水之音以及南风的描绘,表达了作者内心的宁静和满足。在作者的笔下,琴音成为一种寄托情感和思考的方式,山水之音则象征着自然的和谐与美丽。诗中的南风则给人一种温暖和舒适的感觉,好像是母亲的怀抱,给予作者关爱与安慰。
这首诗抓住了人们对自然的喜爱和渴望,以及对家庭温暖的向往。通过具象的描写,诗人将诗意融入了日常生活中的一幕,使人们能够感受到生活中细微而美好的瞬间。这首诗以其简洁而纯粹的表达方式,给人以宁静和安慰,让读者在喧嚣的世界中寻找内心的慰藉。
总的来说,这首诗通过琴音、山水之音和南风的描绘,表达了作者内心的宁静与满足,同时也唤起了读者对自然和家庭的向往。它以其简练而优美的语言,展示了诗人对生活的敏感触觉和对美好事物的细腻感受,给人以情感上的抚慰和启示。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。...
李石。李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
六州歌头。宋代。韩元吉。东风著意。先上小桃枝。红粉腻。娇如醉。倚朱扉。记年时。隐映新妆。面临水岸。春将半。云日暖。斜桥转。夹城西。草软莎平跋马。垂杨渡、玉勒争嘶。认蛾眉凝笑,脸薄拂燕支。绣户曾窥。恨依依。共携手处。香如雾。红随步。怨春迟。销瘦损。凭谁问。只花知。泪空垂。旧日堂前燕,和烟雨,又双飞。人自老。春长好。梦佳期。前度刘郎,几许风流地,花也应悲。但茫茫暮霭,目断武陵溪。往事难追。
溪山堂三首。宋代。王阮。檐敞祛红日,窗虚揖白云。水痕一雨失,花气香风薰。寂寂心无事,纷纷耳不闻。只须添道力,底用战魔军。
潼关失守哭参政舒噜杰存道。元代。张翥。十月三日天地昏,将军扼贼死辕门。火飞华岳三关破,血浸秦川万马奔。望越伍胥方抉目,战箕先轸不归元。北风吹尽英雄泪,倚剑悲歌一怆魂。
陈家源。元代。何中。翠雾断崖侧,丹霞流水西。竹从幽处密,松自古来欹。落叶半藏路,清风时满溪。仙家元不远,未许众人知。
之官五羊,过太和县登快阁,观山谷石刻,赋。宋代。杨万里。阁中陈迹故依然,欲问风流已百年。南岸一峰东一塔,自言曾试老诗仙。
梦中吟。明代。钟芳。高楼昼捲珍珠箔,情漠漠,佳人睡起罗衫薄。一双语燕挟春娇,傍人飞过香泥落。
赠王金旸计部回南寿其兄复姓孔氏。明代。曹于汴。仲尼躬大道,天下一家也。岂不有同宗,一家之亲者。天下阐其学,譬如共陶冶。同宗绳厥武,亲若在膝下。伯鱼何异闻,诗礼之言雅。金旸出孔氏,传神异土苴。赠翁垂令德,昆弟如韶夏。食指纷同鼎,末俗睇兹寡。季也念伯氏,万里寿玉斝。复姓追本支,先圣自歆嘏。繄予钦其芬,翰墨为之洒。谓疏非所亲,胡为思如泻。大道在金旸,吾言当不假。
次韵东坡上元扈从三绝。宋代。秦观。端门魏阙郁峥嵘,灯火成山辇路平。不待上林莺百啭,教坊先已进新声。
鲜于大任自东南归唐安遗予张安国所作水调歌。宋代。晁公溯。去蜀游东吴,举头望赤霄。君之门九重,觚棱郁岧嶢。是中盛文物,簪笔立汉朝。规摹觉地雄,气象知天高。计其所从客,皆是夔与皋。平生闻张公,磊落一世豪。示我水调歌,奴仆可命骚。尚想挥翰时,淋漓宫锦袍。问子何归来,远指万里桥。答云怀乔木,聊复访衡茅。未嗟功名忤,非惮道路劳。不见廊庙具,乃对簿领曹。明年买扁舟,鼓枻出下牢。西府有故人,亦应遣弓招。
红绣毬。清代。孙元衡。玲珑煖玉更施朱,锦绣成团缀几株。绛雪即今零落尽,馀枝犹是小珊瑚。
郭比部花园十二首 其三 芙蓉岸。明代。郭正域。燕支明翠黛,两岸是谁家。池水凝如镜,采采芙蓉花。
点绛唇·一夜东风。宋代。曾允元。 一夜东风,枕边吹散愁多少。数声啼鸟。梦转纱窗晓。 来是春初,去是春将老。长亭道。一般芳草。只有归时好。
题画三首 其二。明代。乌斯道。水气腾腾浮草阁,山光冉冉落楸枰。不知此地谁为主,招得幽人有胜情。