《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。诗中表达了冷热衰盾之日与清和夷惠之风的对比,以及天运的常度与世态人情的不同之处。
诗的中文译文如下:
冷热衰盾之日,
清和夷惠之风。
天运自有常度,
世态人情不同。
这首诗通过对冷热、衰盾和清和、夷惠的对比,展现了世界的变幻和人事的无常。冷热衰盾之日,指的是时光的流转,岁月的更迭,人们经历的冷暖、兴衰。与之相对的是清和夷惠之风,表示一种平和、温暖和仁爱之意。
诗中提到"天运自有常度",意味着天命和运气有其固定的规律,它们不受人的意愿所左右。这一句表达了作者对宇宙运行规律的思考,暗示着人们应当顺应自然,不要过分追求功名利禄,而应接受命运的安排。
最后一句"世态人情不同",指出了世间人情的多样性和变化。每个人都有自己的思想、情感和行为方式,所以世态人情无法归纳为一种固定的模式。这句话也体现了作者对社会的观察和思考,对人性的多样性和复杂性的认识。
整首诗以简洁明了的语言,通过对冷热、衰盾和清和、夷惠的对比,以及对天运和世态人情的思考,表达了作者对生活的深刻感悟。诗意深远,启人思考,让人对人生的变幻和世间的多样性有所领悟。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。...
李石。李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
居庸关。明代。陈琏。我闻居庸关,形胜天下奇。太行西来此盘礴,峰峦万叠青参差。中通一径四十里,石磴曲折尤崄巇。羊肠鸟道固云险,较此未必能逾之。自从辽金辟中土,积世刬凿方平夷。初闻单车仅可度,后见列骑堪并驰。当今圣化被万里,此关矧复居京畿。虽云壮士守鱼钥,商贾来往纷如丝。丹崖翠壁愈奇胜,清泉白石堪娱嬉。我来督运遂登览,自拂崖石题新诗。
沅江舟中夜雨。清代。汪如洋。疏声篷背忽脩脩,翠石文沙古渡头。烛尽邻船初罢酒,更稀戍卒懒登楼。十年旧续江湖梦,千里平添茝杜愁。自笑尘劳缘底事,苦将今旧阅浮休。
归雁。宋代。刘攽。楚水几时绿,归鸿前后闻。江湖久漂泊,南北忍辛勤。意气融融日,声音漠漠云。青冥易凌厉,况复未离群。
费县。宋代。孔平仲。途经古费邑,遗堞草莱平。东瞻龟蒙山,西望颛臾城。弗扰以畔召,仲尼犹欲行。许由亦有冢,孑孑何独清。
登郡寄京师诸季、淮南子弟。唐代。韦应物。始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。
述华清宫五首。唐代。储光羲。上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。大圣不私己,精禋为群氓。上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。天声殷宇宙,真气到林薮。昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。群方趋顺动,百辟随天游。正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。高山大风起,肃肃随龙驾。上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。三雪报大有,孰为非我灵。
览柳浑汀洲采白蘋之什因成一章。唐代。徐夤。采尽汀蘋恨别离,鸳鸯总双飞。月明南浦梦初断,花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。
九日三首。宋代。苏辙。解衣换村酒,酒薄不须嫌。节到勿空过,杯行且强拈。得闲身尚健,适意事难兼。醉卧南窗日,谁知酸与甜。
伊犁纪事诗四十三首 其二十。清代。洪亮吉。一卷平台纪事功,十年循吏说宏农。便同海外奇书读,腹痛还思邴曼容。
调笑。宋代。晁补之。时,亦欣愉于儿女。欲识风谣之变,请观调笑之传。上佐清欢,深惭薄伎。西子江头自浣纱。见人不语入荷花。天然玉貌非朱粉,消得人看隘若耶。游冶谁家少年伴。三三五五垂杨岸。紫骝飞入乱红深,见此踟蹰但肠断。肠断。越江岸。越女江头纱自浣。天然玉貌铅红浅。自弄芙蓉日晚。紫骝嘶去犹回盼。笑入荷花不见。
次王正之提刑韵,谢袁起岩知府送茉莉二槛。宋代。范成大。千里移根自海隅,风颿破浪走天吴。散花忽到毗耶室,似欲横机试病夫。燕寝香中暑气清,更烦云鬓插琼英。明妆暗麝俱倾国,莫与矾仙品弟兄。
游清潭吕资益蟠谷绝·啜羹。宋代。刘过。香不求知色正青,青于九畹见飘零。山中若有离骚伴,痛饮吾知胜独醒。
新凉示子遹时子遹将有临安之行。宋代。陆游。竹簟纱幮事已非,秋清初换熟嫌衣。鹊惊山月栖还起,萤避溪风堕又飞。老眼渐昏书嬾读,壮心虽在事多违。夜窗剩欲挑灯语,日倚柴门望汝归。