《捉月台》是一首宋代的诗词,作者是吴芾。诗人通过描绘捉取月亮的仙境,表达了对人生追求和梦想实现的思考。
这首诗词的中文译文为:
谪仙捉月古今传,
我访遗踪似未然。
山下浊流长混混,
夜深安得水中天。
诗意和赏析:
这首诗以谪仙捉取月亮的故事为题材,表达了一种追求理想和超脱尘世的心境。诗人在诗中自问谪仙捉月的事迹是否真实存在,他是否能够寻找到捉取月亮的遗迹。这种对古代传说的怀疑和对未知的探索,映射了诗人对自身人生经历和梦想实现的思考。
诗中描绘了山下的浊流长长地流淌,暗示了世俗纷扰和人们的繁忙喧嚣。然而,在夜深人静的时刻,诗人期待在宁静的水中寻找到天空中的月亮。这里的水中天象征着纯净和超越凡俗的境界,表达了诗人对追求理想和心灵自由的追求。
整首诗以简练的语言和形象的描绘,表达了诗人对于追求梦想和超越现实束缚的渴望。诗中的捉月台是一种象征,代表着对于不可能的追求和超越自我的努力。通过这种意象的运用,诗人表达了对于理想世界的向往和对于个人境遇的反思。
《捉月台》以其富有想象力和意境的描绘,唤起读者对于追求梦想和追寻心灵自由的思考。诗人通过描绘古老传说和对于纯净境界的渴望,传递了一种超越尘世的情感和追求内心平静的意愿。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。...
吴芾。吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
初夏已晚山即事。宋代。张嵲。山云倏忽自晴阴,积雨门楥蔓草侵。一带清川供极目,千重浊嶂伴微吟。雄鸠鸣处园林密,白鸟飞来沟水深。麦秀桑柔夏方永,不堪时序苦侵寻。
寄赠福山长老。宋代。李覯。时世重因循,师何独苦辛。洁斋徒众散,刚直里闾嗔。游艺能济物,旧交多雅人。云山虽好住,住久转劳神。
和智伯绝句 其四。宋代。谢逸。攀条弄蕊不须忙,家有名园饮辟疆。但得胸怀了无累,尘中宾主可相忘。
广遣兴五十八首 其四十五。明代。王夫之。姜维宏演同肝胆,孙楚黔娄共枕衾。阮籍狂才闻凤啸,骆丞囚得伴蝉吟。祢衡寿等龚生夭,东野鸣传豫子瘖。井底史留坑外字,秦廷筑和雍门琴。
旅舍七首。宋代。敖陶孙。啮雪苏州年,嘿数天再闰,当时贾长头,霜桐送孤韵。今年贫更恶,交友云散尽。收自缃楮林,博阅先后进。纵横略千家,诣处合一印。文章何当工,一死差可忍。
西陬牧唱词二十六首 其十六。清代。王芑孙。玉兹三部扰而驯,裨小诸王内面亲。凹凸图中看献马,万年寿彀颂皇人。
家园即事十三首。宋代。郑清之。树底鸣鸠相唯诺,花间飞蝶自绸缪。二虫得失聊堪笑,鸿鹄谁能问弈秋。
桃花庵遇仙记。明代。唐寅。那时那日此门中,桃花树下初相逢。只见仙人种桃树,未闻仙人看花红。朝朝期待仙人顾,日日桃花笑春风。忽闻仙踪一朝至,桃花人面分外红。桃花谷里桃花仙,桃花美人树下眠。花魂酿就桃花酒,君识花香皆有缘。美酒消愁愁不见,醉卧花下枕安然。花中不知日月短,岂料世上已千年。不入浊世凡尘染,情愿枝头做花仙。春来三月香风送,便是花奴问君安。
和张功父梅诗十绝句。宋代。杨万里。横斜影里惜花残,忘却人间一鼠肝。莫怨梅残看不足,请君明岁早来看。
题毛女。元代。张昱。一钁长随玉雪身,女中还有烂柯人。相逢好向麻姑说,东海千年又化尘。
学庄即事。清代。牛焘。掘井深无水,疏泉远隔溪。堰潴余雨积,碾石压苗低。酒熟倾桑落,桥成盼柳堤。斜阳花一路,香草衬归蹄。
圣女祠。唐代。李商隐。杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。
夏夜独坐。明代。释今严。积雨初晴夜,东窗见月痕。孤怀只自委,此意与谁言。愈病非关酒,忘忧不在萱。最思支许辈,秋水细评论。