灵应寺二首。宋代。邓肃。松篁拥翠入云间,雅称高人卷道闲。自是红尘飞不到,一溪流水绕青山。
《灵应寺二首》是宋代诗人邓肃的作品。这首诗描绘了灵应寺的景色和其中所蕴含的诗意。
译文:
松篁拥翠入云间,
雅称高人卷道闲。
自是红尘飞不到,
一溪流水绕青山。
诗意和赏析:
这首诗以灵应寺为背景,通过描绘寺庙的景色和环境,表达了诗人追求宁静和超凡境界的愿望。
诗的前两句描绘了灵应寺的美景。松树和竹子簇拥在一起,形成一片翠绿色的海洋,似乎直冲云霄。雅称高人卷道闲,意味着这里是雅致之地,被称为高人喜欢的修身养性之地。这里的道闲指的是修行道路的闲适和宁静。
接下来的两句表达了一个意味深长的诗意。自是红尘飞不到,指的是灵应寺位于红尘世界之外,远离尘嚣和纷扰。这里的红尘代表人世间的繁忙和烦恼。一溪流水绕青山,描绘了一条小溪绕过青山缓缓流淌。这里的溪水和青山象征着宁静和恒定,与红尘形成鲜明对比。
整首诗通过对灵应寺景色的描绘,表达了诗人追求超凡世界、远离尘嚣的心愿。寺庙的宁静环境和与红尘世界的隔绝,给人一种超然物外、心灵净化的感受。这首诗以简洁的语言抒发了诗人对宁静境界的向往,寄托了对人生境遇的思考和追求。
邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。...
邓肃。邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。
杂曲歌辞。结客少年场行。唐代。虞羽客。幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
晚闻角。宋代。李覯。倾耳斜阳里,无聊拭泪频。平生惯闻处,今日自愁人。夜近歇不久,风来听得真。胡笳更何物,只此已伤神。
茂林见访有诗次韵奉酬。宋代。喻良能。解鞍挥玉麈,亹亹笑谈清。昨夜灯花喜,今朝乾鹊声。兴同狂秘监,诗似老弥明。忆昔南台北,相逢盖始倾。
归昭应留别城中。唐代。王建。喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。
栽梅。宋代。韩元吉。人将妆额半凌晨,天与仙风自绝尘。岁晚相逢有如此,为君传取雪中真。
乌夜啼。宋代。黄机。云容晓色相涵。趣征骖。碎点遥山如豆、是淮南。路渐远。家渐远。恨难堪。□见窗花叶底、鬓毵毵。
游韩魏王书堂。宋代。薛季宣。兰生深谷中,香不为人采。明珠含蚌胎,融曜镇长在。袭来馨满衣,磨琢未曾璀。君子行之常,出处安有改。韩王开此居,山立中
四茔为林侍御贵实赋 其二 象峰东麓。明代。程敏政。才宴曲江池,遄归象峰麓。青春来未已,白日去何速。当时乳下儿,襁抱未胜哭。居然跨灶子,豸绣光一族。归来今几时,牛眠抚前卜。恩纶被宿莽,禄养悲风木。应刻太史铭,千年照林谷。
寄信上人。宋代。释慧空。一瓶一钵且随缘,此事时时强为宣。知己不来春自老,孤峰皎月对寒泉。
余与陆务观自圣政所分袂,每别辄五年,离合。宋代。范成大。宦途流转几沉浮,鸡黍何年共一丘。动辄五年迟远信,常于三伏话羁愁。月生後夜天应老,泪浇中岩水不流。一语相开仍自解,除书闻已趣刀头。
嘉义八景诗。清代。林启东。花落閒庭柳拂墙,檨林筛影倚斜阳。六街暑雨连村润,一院清风隔圃香。琼乳溅酸春剥绿,玳肤蒸熟夏无黄。使君手植今何处,犹是当年召伯棠。