次昭觉圆老韵。宋代。王灼。丈室曾窥金锡光，汾阳宗绪故应长。不嫌俗子堪传授，更借馀波到乐浪。
《次昭觉圆老韵》是宋代王灼所作的一首诗词。这首诗情感深沉，通过描写一位老者的经历和智慧，表达了对传统文化的珍视和传承的愿望。
诗词中的中文译文如下：
丈室曾窥金锡光，
汾阳宗绪故应长。
不嫌俗子堪传授，
更借馀波到乐浪。
这首诗的诗意表达了一位老人居住在深山中的丈室，曾经一窥佛教寺庙里金锡的光辉。他来自汾阳，是一个有着丰厚宗族背景的人。他并不嫌弃普通的年轻人，愿意传授自己的智慧和经验给他们。他更进一步希望自己的教诲能够传到远方的乐浪地区。
这首诗词通过描写老者的经历和智慧，抒发了对传统文化的珍视和传承的情感。老者曾经窥见佛教寺庙金锡的光辉，这象征着他对智慧和精神世界的追求。汾阳宗绪长久流传，显示了他所属的宗族在历史上具有较高的地位和声望。他不嫌弃普通的年轻人，愿意将自己的智慧传授给他们，体现了他乐于分享和传承的精神。最后，他希望自己的教诲能够扩散到乐浪地区，这表达了他对文化传播和交流的渴望。
这首诗词以简洁的文字表达了丰富的情感和思考。通过对老者的描写，传达了对智慧和传统文化的尊重，以及对年轻一代的关心和期望。整体上，这首诗词展示了王灼对文化传承和人与人之间的连结的思考，具有一定的启示意义。
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
宿石鼓书院。清代。罗源汉。衡州之山多奇特，雁峰峙南石鼓北。周宣攻车不到此，佳名今古同烜赫。长松翳阁神所栖，断碣欹墙人不识。侧闻李宽建自唐，风雨年年秋草碧。凭临十里万家烟，远树撑天鸟飞没。其下绿净者湘江，左会蒸流环一玦。我因行役过此邦，荆榛满眼尘满臆。跻阶便问合江亭，吊古心怆访遗迹。韩张两人久不作，高文大章垂金石。剔藓循诵半模糊，发箧朗吟三太息。小憩危亭日影斜，登楼一眺乾坤窄。文名山斗今几人，吾道南来溯正脉。黄昏钟鼓催客卧，秋山月出寒江白。
贺新凉 雨中晓发南谷，用蒋竹山韵。清代。顾太清。几阵鸡鸣了。听潇潇、雨声不住，天光渐晓。料理行装催早发，多是崎岖山道。况秋潦、行人更少。夹路山花如堆锦，载秋光不尽车箱小。丹砂颗，缀酸枣。长空不肯阴云扫。荡烟丝、垂杨处处，凉蝉嘶老。禾黍披离高原上，一夜西风吹倒。涨溪水、孤村环抱。转过云岗回头望，认依稀、高岭横天杪。云又起，四山杳。
灵佑观。清代。顾我锜。琳馆珠庭次第开，夕阳微照郁孤台。道人锄药不知倦，一一鹤声松际回。
双雁。清代。顾炎武。双雁东北飞，飞飞向城阙。声含海上飙，影带吴山月。有客从南来，遗我一书札。上写召旻诗，如彼泉池竭。下列周鼎文，食人象饕餮。书成重密缄，一字一泣血。传之与贵人，相视莫敢发。所计一身肥，岂望天下活。
井中心史歌。清代。顾炎武。有宋遗臣郑思肖，痛哭元人移九庙。独力难将汉鼎扶，孤忠欲向湘累吊。著书一卷称心史，万古此心心此理。千寻幽井置铁函，百拜丹心今未死。厄运应知无百年，得逢圣祖再开天。黄河已清人不待，沈沈水府留光彩。忽见奇书出世间，又惊胡骑满江山。天知世道将反覆，故出此书示臣鹄。三十馀年再见之，同心同调复同时。陆公已向厓门死，信国捐躯赴燕市。昔日吟诗吊古人，幽篁落木愁山鬼。呜呼蒲黄之辈何其多，所南见此当如何。
金缕曲 蠠祗敩罨蝞小像题词。清代。龚自珍。老矣东阳沈。算平生、徵歌说剑，十分疏俊。太华秋高攀云上，百首淋浪诗兴。有多少、唐愁汉恨。忽地须弥藏芥里，取一痕、瘦石摩挲认。颠岂敢，癖差近。伊余顽质君休问。笑年来、光芒万丈，被他磨尽。愧煞平原佳公子，骏马名姝投赠。只东抹、西涂还肯。两载云萍交谊在，更十行、斜墨匆匆印。他日展，寄芳讯。