龙兴客旅效子美寓居同谷七歌。宋代。李新。萧萧角声叠叠鼓，招提旷荡漾无环堵。编蓬悬席不遮拦，西面透风东面雨。官归庇身无一瓦，反更罹此百忧苦。呜呼五歌兮歌思多，不曰有命其如何。
《龙兴客旅效子美寓居同谷七歌》是一首宋代的诗词，作者是李新。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
角声萧萧，鼓声叠叠，招呼客人来到宅邸，宽敞无拘束。
凉风吹过编织的席子，无遮无挡，一面透风，一面迎雨。
官员归来，庇护在这没有一片瓦片的居所，反而更加陷入百般忧苦。
唉呼，我歌唱五首歌，思绪万千，不知命运如何。
诗意和赏析：
《龙兴客旅效子美寓居同谷七歌》以平实的语言描绘了一个客人在李新的家中作客的场景。诗中描述了鼓声和角声交织的声音，表现出欢迎和喜悦的氛围。诗人通过描写席子的编织和居所的简陋，展示了他的待客之道，即使条件艰苦，也能尽心接待客人。然而，诗人在描写官员归来时却表达了一种苦闷和忧伤的情绪，暗示了官员在官场上的困境和压力。
整首诗以"呜呼五歌兮歌思多，不曰有命其如何"作为结尾，表达了诗人对命运的思考和感慨。"五歌"指的是前面的五首歌，暗示了诗人内心的矛盾和困惑。诗人意味深长地告诫人们，生活中充满了无法预料的变数，个人的命运往往不受个人的控制，然而，即使如此，我们仍然要积极面对生活，尽力应对各种困难和挑战。
这首诗词通过简洁而质朴的语言，展示了诗人对生活和命运的思考。诗人以客人作客的场景作为载体，通过描写细节和对比，表达了对官场困境和命运的疑问和感慨。这首诗词既体现了宋代士人的风度和情怀，又抒发了普通人对命运的感慨，具有一定的思想意义和艺术价值。
宋仙井人，字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。...
李新。宋仙井人，字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。
持钵 其二。宋代。释居简。乐岁持盂尚许艰，有求那解破人悭。立残穰草堆头日，撑尽苹芜断处湾。钟鼓敢嫌贫指众，斗筲庸恤老腰顽。归舟只载华亭月，不作华亭误夹山。
使长遣和再韵。宋代。萧立之。胡床少住许诸君，綵服移来有脚春。浓露洗空妆带酒，暖风吹动袜生尘。圣贤清浊杯中物，宾主东南席上珍。品格只从根拨见，先生端是识花人。
谒延平王庙 其三。清代。蔡德辉。森严刁斗拥熊罴，赏罚分明未足奇。只望一身存胜代，敢将两岛抗全师。图开赤嵌形堪踞，业复朱家势莫支。智力难争天命在，多君风调俨须眉。
鱼骨鹤。清代。庄天锡。残绘雕成玉羽姿，由来华表见应希。长忘海国堪潜泊，何意雷门可击飞。丙穴才离胎已蜕，兰岩初化事全非。素书未附栖阆苑，不得遗鲜载竹归。
送刘嗣复都官赴辟秦州幕府四首。宋代。强至。安西幕府蔼声华，礼币迎门促去家。长日壮图看剑气，隔宵喜信报灯花。轻装度陇由来惯，逸辔追尘不待挝。宾主御戎俱有策，只陪谈笑却边沙。
明月亭下作。宋代。孔武仲。杳杳芜城起暮钟，亭亭华月照秋容。便疑碧海依墙堑，云水情知隔万重。
相和歌辞·乌栖曲。唐代。王建。章华宫人夜上楼，君王望月西山头。夜深宫殿门不锁，白露满山山叶堕。
梅花。清代。周馨桂。天下薄陋巷，和风亦觉春。绮梅开昨夜，且作咏花人。四海内尘日，千秋冰雪身。凡花俱让尔，与尔志同伸。
怀白石社尊师道坚。元代。仇远。我思南山阳，谷神何绵绵。松下笑相别，惚恍忘岁年。寄我犹龙经，文字入幽玄。终期白石顶，击竹歌游仙。
玉楼春。宋代。杜安世。玉烛光明正旦好。斗柄东回春太早。岭寒犹锁去年梅，江暖新催今岁草。蜀国熙熙冬令杪。更喜寿阳新梦觉。玉杯齐举乐音谐，遥想金阶天仗晓。
足疾。唐代。白居易。足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在，兼无身后子孙忧。应须学取陶彭泽，但委心形任去留。
五家林四首。宋代。张镃。放鸭成各趁暖晖，村童遮护只狂飞。多多益办真难事，半里撑船赶不归。
春望书事。宋代。寇准。因晴每日向吟台，纵目山城景象开。白鸟静投沙浦去，落花闲逐野泉来。客愁已被杨烟染，春色难甘蜀魄催。看即流芳无处问，但将馀兴殢黄醅。