次韵张守涂中逢节二首。宋代。陈造。赏心仍令节,十事九相违。老境家犹远,愁城日合围。客涂君尚叹,世路我知非。羡杀乡居子,耕梁木叶衣。
《次韵张守涂中逢节二首》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
赏心仍令节,十事九相违。
老境家犹远,愁城日合围。
客涂君尚叹,世路我知非。
羡杀乡居子,耕梁木叶衣。
诗意:
这首诗通过对张守涂在节日中的感受和对自身处境的思考,表达了作者对社会现实的不满和对乡村生活的向往之情。作者感叹在现实社会中,赏心之事往往与传统节日相背离,十件事情中有九件与节日的本意相悖。老年人远离家乡,困顿的生活环境使忧虑之城逐渐合围。张守涂作为客人也感叹着,作者则认识到这世道不尽如人愿。作者羡慕杀死乡居子的人,因为他们过着朴素自然的农村生活,穿的是由田野中的梁木叶子制成的衣服。
赏析:
这首诗通过简洁明了的语言描绘了作者对社会现实的不满和对乡村生活的向往之情。作者以节日为切入点,通过对张守涂和自身的思考,展现了社会和个人的困境。节日应该是人们心情愉悦、赏心乐事频繁的时刻,然而现实社会中却常常是相反的情况。老年人离开故乡,面对困顿的生活环境,感到忧虑和压迫,这是现实社会中许多人所共有的经历。张守涂作为客人也感到无奈和叹息,而作者则更加深刻地认识到社会的种种不尽如人意之处。最后,作者表达了对乡村生活的羡慕之情,羡慕那些过着朴素自然生活的乡居子,他们的生活与大都市的喧嚣相比更加纯净自然。
这首诗词以简练的语言表达了作者的情感和思考,通过对社会现实和乡村生活的对比,展现了作者内心深处的矛盾和对理想生活的向往。诗中运用了对比的手法,通过对节日和现实、客人和自身、城市和乡村的对比,凸显了社会与个人的不和谐。整首诗情感真挚,意境深邃,给人以思考和共鸣的空间。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...
陈造。陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
颂古五首。宋代。释守仁。气直语直,眼亲手亲。峰峦竞秀,红紫争春。神通妙用施呈尽,要见国师犹隔津。
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送叶养直归龙山。明代。霍与瑕。多艺复多材,公真焉学来。屠龙空有技,附凤乃无媒。岁月催人老,烟花到处开。两京将走遍,孤剑独徘徊。
送永嘉陈有辉。宋代。真德秀。深山读易如康节,白首谈玄似子云。肯学时流夸未技,却於圣处策奇动。
次张节推山字韵诗留其行。宋代。陈造。老丑只宜岩谷里,何人契致俊贤间。虽云章服裹叔夜,尚有笭箵随次山。
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九日偕叶松潭广文、陈性初 其六。清代。林占梅。题罢新诗兴未休,一声「去也」唱清讴。山灵若不嫌奴放,携酒明朝订再游。
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