次韵许节推喜雨。宋代。陈造。旧雨新雨不后期,丰年当复歌周诗。手调玉烛属廊庙,归功假手敢固辞。妇子赴工听晓鼓,山歌和应挥汗雨。麦黄蚕老十分熟,坐衙日日闻此语。偕君薄宦群山中,与我忧喜大抵同。畏垒谬诧庚桑楚,醉乡盍访王无功。向来小旱烦忧恤,喜雨新来慰衰疾。焉得妙思作强对,如埙如篪吕应律。行藏老矣不问天,一饱肯受儿辈怜。炉熏频炷窗频托,公馀还我文字乐。
《次韵许节推喜雨》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
旧雨新雨不后期,
丰年当复歌周诗。
手调玉烛属廊庙,
归功假手敢固辞。
这首诗词以喜雨为主题,表达了作者对雨水的喜悦和对收成丰收的期盼。旧雨指过去的雨水,新雨指即将到来的雨水,并表示雨水的连续降落不会延迟。作者期待着收成丰盛的年景,准备用周朝的诗歌来歌颂这美好的时光。
诗中提到了"手调玉烛属廊庙",意指作者手持调节灯烛的职责属于宫廷的庙宇,这里表示作者将喜雨归功于上天的恩赐,不敢妄自称功。
接下来,诗词描绘了女子们听到早晨的鼓声就去工作,山歌和雨声交相应和,展现了田间劳作的繁忙和喜悦。麦黄蚕老,意指麦子变黄了,蚕也结茧了,暗示着农民们对丰收的期待。
诗中还提到了作者坐在衙门里,每天都能听到人们说起这样的话语,显示了作者身处官场,了解百姓的期盼和生活情况。
作者与友人一起生活在山中,共同分享忧愁和喜悦。诗中提到畏垒谬诧庚桑楚,盍访王无功,表达了对权力和名利的厌倦和追求内心真正的宁静和满足。
接下来的几句中,作者表达了对小旱的忧虑和对喜雨的慰藉,喜雨的到来使他的身心得到了安慰和滋养。他希望能够有灵感,能够像吹埙、吹篪那样和谐地表达自己的思想和情感。
最后两句表达了作者老去,不再追求名利,只希望能够得到后辈的关爱和理解。作者认为充实自己的生活,以及写作的乐趣,这些才是他所追求的真正的幸福。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了农民对雨水的期盼和喜悦,同时也表达了作者对权力和名利的厌倦和追求内心真正的宁静。以及对后辈的期望和对写作的热爱。整首诗词情感真挚,充满了对自然、人生和艺术的思考和赞美。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...
陈造。陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
淮上即事寄广陵亲故。唐代。韦应物。前舟已眇眇,欲渡谁相待?秋山起暮钟,楚雨连沧海。风波离思满,宿昔容鬓改。独鸟下东南,广陵何处在?
菩萨蛮(回文)。宋代。曹勋。等闲将度三春景。景春三度将闲等。愁怕更高楼。楼高更怕愁。弄花梅已动。动已梅花弄。梅看几年催。催年几看梅。
丘刘谭马,四个小鲜。蒙师钓出深渊。到岸才方磨琢,取火搜烟。餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。唬得*,便常常屏气,似不能言。万种千般锻炼,赖予懑,各各志确心坚。苦处曾经乐处,退步争先。惟恐猿颠马劣,见人人、父母如然。常忍辱,处无为清静,谨谨修仙。
满庭芳 蒙师父训诲。金朝。马钰。丘刘谭马,四个小鲜。蒙师钓出深渊。到岸才方磨琢,取火搜烟。餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。唬得*,便常常屏气,似不能言。万种千般锻炼,赖予懑,各各志确心坚。苦处曾经乐处,退步争先。惟恐猿颠马劣,见人人、父母如然。常忍辱,处无为清静,谨谨修仙。
子湖有狗上取人头中取人心下取人足。魏晋。释慧远。 子湖有狗取人头,大笑长歌出画楼。落日断霞连岳顶,牧童归去倒骑牛。
终南山。唐代。张乔。带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。
渔家傲。明代。刘基。江上秋来惟有雨,江城九月犹炎暑。泉涌中庭苔上柱。深闭户,莎鸡露泣寒螀语。征戌诛求空轴杼,千村万落无砧杵。玉帐悠悠闲白羽。愁正聚,乱鸦啼破楼头鼓。
拟题古山寺。明代。王恭。灵源飞鸟外,崱顶翠蒙茸。雪覆经春叶,云残渡壑钟。逢僧留半偈,习静爱中峰。自笑红尘里,谁能寄远踪。
寄河南顾参议崇善二首 其二。明代。王鏊。曾子何曾解杀人,市中有虎未为真。清时正是功名会,莫为吴山早乞身。
寄柳州韩司户郎中。唐代。韦应物。达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。唯当望雨露,沾子荒遐境。
江外除夜。唐代。曹松。千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。不是多岐渐平稳,谁能呼酒祝昭回。
答吴仁甫。元代。吾丘衍。列子居郑甫,旧与南郭邻。连墙不相过,迹远道愈亲。多君卜归意,楼望湖水滨。玉壶照青夫,游跃见紫鳞。终久一相访,西山望氤氲。
精舍遇雨(一作可止诗)。唐代。清江。空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。
送友人出塞。唐代。薛能。榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。
答大年马丞相。宋代。胡如壎。人生寄浮云,世味如嚼蜡。甯分螬半食,肯农乌三匝。纷纷相彼我,此道方噂沓。君看王孙猨,爱恶卒难合。吾侪异市道,所贵相知心。临分倾意气,泣下时沾襟。古来耿介土,不憩恶木阴。茫茫天宇间,四顾徒悲吟。
菩萨蛮 其九 颠倒韵伯兄大千侄阿莲同作。清代。毛奇龄。去春三鸟栖来曙。曙来栖鸟三春去。边塞绝秋千。千秋绝塞边。错弹哀抵角。角抵哀弹错。楼倚谢娘秋。秋娘谢倚楼。