寄陈用晦四首。宋代。陈造。昭代儒者尊,青云坦修涂。即今子陈子,尚歌于蒍于。满岁不自保,尔俗苦好诬。向来抚字工,督课有不如。
《寄陈用晦四首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词,表达了作者对时代儒者的尊敬、对社会风气的忧虑以及对自身的反思。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
昭代儒者尊,
青云坦修涂。
即今子陈子,
尚歌于蒍于。
满岁不自保,
尔俗苦好诬。
向来抚字工,
督课有不如。
诗意:
这首诗词表达了作者对昭代儒者的敬仰之情,儒者被尊为社会的楷模和典范。然而,现在的陈子(指作者自己)仍然在酬唱于蒍(指音乐之乡,意为追求艺术的境地)。尽管已经满岁,但作者发现自身无法保全,因为社会风气扭曲,人们喜欢诬陷他人。对于一直以来从事书法的陈子来说,他的能力也无法与当下的督课人相比。
赏析:
这首诗词通过对儒者崇敬、社会风气的批判以及自身的反思,展现了作者对时代的思考和忧虑。首先,作者对昭代儒者的尊崇可见一斑,儒者在古代中国是社会的楷模,他们的高尚品德和学问被视为典范。然而,作者在现实中看到的是社会风气的扭曲,人们爱好诬陷他人,这使得作者感到忧虑和不安。
同时,诗中的"子陈子"指的是作者自己,他在追求艺术的境地中仍然酬唱,表达了作者对美与艺术的追求。然而,作者也意识到,他的个人能力和社会地位并不能保护他免受恶意中伤的困扰,这是一种对社会现实的无奈和哀叹。
最后两句诗描述了作者自己从事书法的经历,他感叹自己的书法水平无法与现代的督课人相比。这种比较暗示了作者对自身能力和社会地位的怀疑和不满,也展现了作者在艺术追求中的自我反思。
整体上,这首诗词通过对儒者尊崇、社会风气和自身的反思,反映了作者对时代的忧虑和对社会现实的思考。同时,通过艺术的表达方式,诗人将自己的情感与读者分享,并引发读者对于社会现象和个人追求的思考。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...
陈造。陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
同诸公寄阆州隆灵山王处士。宋代。杨亿。玄晏先生早著书,圣朝未降輭輸车。满头霜雪机心息,三径蓬蒿俗客疏。千首好诗传辇轂,一枝仙桂耀门闾。汉庭得意真知己,应为清宵诵子虚。
蛟川包节妇诗。清代。费淳。苍松摧劲枝,女萝失所托。憔悴当秋风,枯条自缠络。哀哀寡妇心,俯仰伤摇落。遗腹有孤儿,一线何单弱。贞心事鞠拊,逝者如可作。老翁况垂白,黾勉奉羹臛。何期天不吊,祝融复为虐。劬劳信备尝,谁能恤茕独。茕茕三十年,双泪血枯涸。慈乌毛羽丰,悲鸣动寥廓。恩晖荡白日,光明澈泉壑。苦节或可酬。绰楔双金雘。彫松有根荄,岂系老丛薄。
题梅石卷赠苏生。明代。王世贞。君今幽兴何所寄,日坐磐石梅花傍。一峰两峰洞庭古,千树万树罗浮香。平泉庄畔酒初醒,却月观头人欲狂。何似侬家新坞就,不须遥羡白云乡。
隆兴书堂自警三十五首 其三十五。明代。陈淳。成汤之盘铭,新焉旦复旦。未闻作圣功,毫釐有间断。
题唐希雅画寒江图。宋代。陈与义。江头云黄天醖雪,树枝惨惨冻欲折。耐寒野鸭不知归,犹向沙边弄羽衣。黄茅母日不自力,影乱弱藻相因依。惟有苍石如卧虎,不受阴晴与寒暑。舟中过客莫敢侮,闲伴长江了今古。
念奴娇 夜游赤壁,用坡翁元韵谱之。清代。易顺鼎。霸图销尽,问江上、犹剩当年何物。不死英雄,凭仗此、吴楚中间石壁。铜雀无春,赤乌无火,飞起芦花雪。烟涛万顷,白鸥独立奇杰。还想坡老扁舟,携尊来吊古,狂歌初发。文字精神,都写入、月色江声难灭。我亦登临,高寒浑不管,天风吹发。题辞未敢,兹游聊记年月。
篁溪野芳亭。明代。林俊。幽意杳无际,馀香袭故书。祗便公事简,端爱世缘疏。浅饱炊晨饭,新肥摘露蔬。草亭閒隐几,习静似林居。
再和易后韵为前韵六首。宋代。卫宗武。欲绝子期弦,肯鼓齐门瑟。谏官不足为,孰可凂少室。然当展素蕴,佐主为召毕。志在泽斯民,思与邹轲匹。难作遁世翁,江梅有佳实。
原上新居十三首 其四。唐代。王建。鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
海棠花。元代。方回。锦城春色万人迷,饭颗无心着品题。实不如华谩浓艳,秋霜谁觑海棠梨。
自紫阳观至华阳洞,宿侯尊师草堂简同游。唐代。李延陵。石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。
宿溧阳灵泉精舍僧以白字韵请留诗。唐代。许坚。近枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高,石室增栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
吊岳坟用壁间韵。明代。陈言。金牌十二诏班师,痛饮黄龙愿竟违。万里銮舆终北狩,千年松柏尚南枝。雨荒孤冢埋金剑,云锁空山暗铁衣。莫向此中多感慨,五陵衰草正离离。
青州府迎诏。明代。薛瑄。丹霄快睹凤衔书,春与天恩满八区。不独山东扶杖听,还应海内效嵩呼。衣冠济济风云际,花柳欣欣雨露馀。柏府微臣瞻盛事,载驰忠恳恋皇都。
郁孤台。宋代。赵蕃。合水自汀庾,更时阅汉唐。郁孤居耸特,望阙漫更张。层台吾家复,壮势江右望。旧游那复省,老至增悲伤。里巷盛人物,登临多发扬。士人皆孙李,必诵苏与黄。不但山水窟,自是仙佛乡。扶舆淑气钟,宁谓接遐荒。历访愁重跅,再来期裹粮。悬知耳目接,故与闻听详。
访薛道士不值。宋代。游九言。三茅俯千山,杖藜山气佳。来寻薛道士,空房锁烟霞。微霜染红叶,晞露浥黄花。舞逐西风去,湖水夕阳斜。
陈虚中外史煮石窝。元代。方行。仙人高隐五云边,煮石曾令夜不眠。世上已闻餐玉法,山中休种采芝田。丹炉药与青猿守,瀛海书从白鹤传。歌罢洞庭明月里,祇应微响落中天。
题纯益壁记。宋代。李新。斜雨逆风昏旧字,是中能有几人知。未言温室栽何木,先向忠州教竹枝。
洛阳。清代。颜光敏。城阙萧森望洛阳,西来瀍涧水汤汤。千山紫翠朝中岳,万古歌钟对北邙。故国何人凭险阻,皇天有意阅沧桑。可怜贾傅今祠庙,吴楚苍生几战场。
简畅真空上人。唐代。王翰。万顷澄波片月沉,观时似有却难寻。菩提作树元非相,玉镜生尘岂是心。三世愿香飘静界,诸天法雨洒檀林。何时尽弃人间事,为问无生对碧岑。
题芭蕉。元代。刘崧。南园新绿暗春云,长日题诗上翠裙。十载江湖春梦熟,潇潇夜雨不曾闻。
范宽江山秋霁图。元代。柯九思。华原范中立,深得丹青要。仙游几百年,声誉尚流耀。图成三尺缣,旷远多诗料。山回起蚕丛,水涨没寒潦。落叶入空江,清晖映丹峤。归人望故原,栖禽集苍筱。轻舸溯中流,虚阑挂斜照。髣髴瀛海间,无限足清眺。何知荆与关,奚让唐吴道。愧余涉黄尘,未得无声奥。片语何足论,临风付长啸。
柳梢青·岳阳楼。宋代。戴复古。袖剑飞吟。洞庭青草,秋水深深。万顷波光,岳阳楼上,一快披襟。不须携酒登临。问有酒、何人共斟?变尽人间,君山一点,自古如今。