和杨教授。宋代。张栻。道在无今昔,才难有屈伸。青编知了意,白眼付时人。镜里颜容旧,胸中事业新。绝叹知味鲜。渠自说甘辛。
中文译文:
《和杨教授》
道在无今昔,才难有屈伸。
青编知了意,白眼付时人。
镜里颜容旧,胸中事业新。
绝叹知味鲜。渠自说甘辛。
诗意:
这首诗是宋代张栻写给杨教授的一首诗,表达了人生道路的无常和人的奋斗精神。诗中认为人生的道路不是被过去和未来所束缚,而是要在当下才能真正地展现自己的才华。作者对人生的理解,是放眼当下,抓住机遇,不断地展现自己的才华,而不是被过去和未来所束缚。
赏析:
这首诗表达了人生的无常和人的奋斗精神,通过诗中的一个个形象的描写,让人们更加深入的理解了人生的道路。作者用“道在无今昔,才难有屈伸”来表达人生的无常,意思是说人生的道路不是被过去和未来所束缚,而是要在当下才能真正地展现自己的才华。正如“青编知了意,白眼付时人”,人们应该时刻关注当下的机遇,抓住机遇,不断地展现自己的才华。诗中还用“镜里颜容旧,胸中事业新”来表达人生的变化,意思是说我们的容貌和外在环境会随时间而变化,但我们的内心和事业却可以不受时间的影响,随时更新和变化。最后,诗中用“绝叹知味鲜,渠自说甘辛”来表达人生的酸甜苦辣,意思是说只有亲身经历过人生的酸甜苦辣,才会真正地了解人生的意义。
这首诗语言简洁,意境深远,表达了人生的哲理和人的奋斗精神,值得我们深入品味和思考。
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。...
张栻。张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
步蟾宫。金朝。王哲。我观紫燕泥巢垒。便下卵、朝朝抱子。雏儿喂大辞窠起,背父母、分飞去离。为人养小还如尔。明知得、攀缘越炽。争如修取长生理,乐清闲、好游云水。
废墟。。弘一。看一片平芜,家家衰草迷残砾。玉砌雕栏溯往昔,影事难寻觅。千古繁华,歌休舞歇,剩有寒(jiang)泣。
春晚。宋代。晁说之。春晚何为尚絮袍,强寻乐事慰无聊。锻声不让雨声急,花影争随幡影高。莫问糇粮难卒岁,且无甲马在今朝。书成泥首懒櫬榇,定是苍生不我遭。
呈范茂直时在豫章。宋代。郑刚中。窗竹翛翛度晚风,浓香醇酒小寒中。玉人尚作桃花色,我辈苍颜何惜红。
古。唐代。贯休。方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞脩里第,从此出皇州。
过采石。元代。聂古柏。采石江头秋月白,蛾眉亭下滩声咽。绣衣玉斧晓霜寒,同是天涯苦行客。酒仙一去海生尘,青山三尺埋衣巾。清江白鸟自今古,岸草汀花空复春。我欲御风游八表,醉里豪情觅三岛。闾阎云深不可攀,回首江南数峰小。
晚兴。宋代。陆游。身如病鹤谢樊笼,白尽衰髯脸尚红。蒲苇陂塘新涨後,梧楸门巷夕阳中。遗名要耐千年看,快饮方夸百榼空。造物闵怜君会否?放教折臂老新丰。
次韵送胡教论炳文如金陵二首。元代。方回。子有山中田,何不力自耕。曰予抱奇志,犯軷为此行。于兹匏瓜系,曷若凤凰鸣。徒步未可料,一日秉国成。老夫察时义,不待易四营。大物苦难运,高位防易倾。苟且忝一命,奔走疲送迎。乡里政自佳,归来训诸生。
百香诗 其七十三 水。元代。郭居敬。粼粼鸭绿飏清光,日夜朝来有底忙。好有金鳞乘浪暖,桃花流出禹门香。
鹊桥仙(七夕和苏坚韵)。宋代。苏轼。乘槎归去,成都何在,万里江沱汉漾。与君各赋一篇诗,留织女、鸳鸯机上。还将旧曲,重赓新韵,须信吾侪天放。人生何处不儿嬉,看乞巧、朱楼彩舫。
闰重阳。宋代。李新。凤历推移二十霜,一回重见闰重阳。糯田收早醪将熟,朔气来时菊整香。绿鬓不堪禁晚景,醉杯聊可浣愁肠。幽人百万扬州鹤,鼎足成欢未易当。
返察矶回望九华。宋代。董嗣杲。日落返察矶,无地可卓筇。回首池阳山,九朵金芙蓉。溪流出港急,树色收云封。行客快两目,欲游悔无从。依依此时心,维舟当要冲。山游形梦寐,梦觉听遥钟。应有神仙居,隔此江水重。移棹近荻港,月出霜华浓。
䰐鬖两鬓雪垂腮,消得长生药半杯。枸杞或闻岩下吠,莲花曾见火中开。
函关望气青牛度,天竺驮经白马来。道眼同归无物地,也知明镜本非台。
昌德言小海楼上即席次韵答陆宅之先生并示晏如上人五首 其五。明代。董纪。䰐鬖两鬓雪垂腮,消得长生药半杯。枸杞或闻岩下吠,莲花曾见火中开。函关望气青牛度,天竺驮经白马来。道眼同归无物地,也知明镜本非台。