哀苏明允。宋代。郑獬。丰城宝剑忽飞去,玉匣灵踪自此无。天外已空丹凤穴,世间还得二龙驹。百年飘忽古无奈,万事凋零今已殊。惆怅西州文学老,一丘空掩蜀山隅。
《哀苏明允》是一首宋代的诗词,作者是郑獬。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
丰城宝剑忽飞去,
玉匣灵踪自此无。
天外已空丹凤穴,
世间还得二龙驹。
百年飘忽古无奈,
万事凋零今已殊。
惆怅西州文学老,
一丘空掩蜀山隅。
诗意:
《哀苏明允》以哀叹的口吻表达了作者对逝去时光和流失文化遗产的感慨。诗中描述了丰城宝剑突然消失、玉匣中的灵气消散,象征着宝剑文化的凋零。天空中的丹凤已不再栖息,世间仅存两匹龙驹,意味着稀有之物的消失和珍贵之物的稀缺。百年过去,一切都变得虚无飘忽,古代的无奈再次重演,万事都在凋零,今天的世界已经与过去大不相同。诗人对西州文学老人的凄凉感到惋惜,他们默默守望在蜀山的边缘,掩埋在一座山丘之下。
赏析:
《哀苏明允》以简练的语言表达了对时光流逝和文化遗失的忧伤之情。诗中通过宝剑和龙驹等象征物来描绘宝贵之物的消失和珍稀之物的稀缺,深刻表达了作者对文化财富流失的忧虑。诗词的结构简洁有力,语言凄凉而哀怨,给人以深深的思考和反思。通过诗人对西州文学老人的描述,诗中有一种对老一代文化传承者的敬仰和怀念之情,诗人在凄凉中透露出对文化的珍视和对传统的追忆。整首诗词给人一种沉思和感叹的氛围,使人们思考时光流转、文化传承以及人们对珍贵事物的珍视。
这首诗词通过简练而凄凉的语言,表达了作者对逝去时光和流失文化的深深忧伤。它在简短的篇幅中蕴含了丰富的情感和思考,引发读者对文化传承和历史变迁的思考。
郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。...
郑獬。郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。
穷居。宋代。陆游。厄穷心自乐,寂寞道常尊。老病频辞客,嬉游不出村。淖糜均列鼎,徒步当华轩。不但终吾世,犹堪遗子孙。
卧疾初起示逢年兼简绰中德粲五首 其一。宋代。朱松。观身已作水溶溶,投瓦云何觉病攻。造物小儿真一戏,未妨居士却谈空。
送魏郎中出守潮阳。宋代。释居简。临邛犊鼻裈,环堵长萧然。千金贱卖赋,忍为俗子妍。安知有名胜,文采明相鲜。环堵不相下,危行仍危言。自有万间屋,未暇著一椽。屹立鹓鹭行,飞作蓬莱仙。鲜为目前计,阔著胸中天。千骑潮阳州,旌旆行翩翩。身居风化首,鞭著循良先。鳄鱼碧潭底,瘴海光风前。物既不疵疠,俗亦知变迁。问之何因尔,仪刑邦伯贤。我恐席未煖,十行来日边。哂乃韩退之,袁州小回旋。当如黄丞相,登庸由颍川。
荆楚岁时,念自古、登临风俗。休更道、桓家车骑,谢家丝竹。不觉吹将头上帽,可来共采篱边菊。叹如今,重九有何人,相追逐。穷处士,枯如木。贤太守,温如玉。遣厨人馈酒,廪人馈粟。欲寄唐虞无限意,离骚都是相思曲。奈两三、寒蝶尚于飞,秋光促。
满江红·荆楚岁时。宋代。汪莘。荆楚岁时,念自古、登临风俗。休更道、桓家车骑,谢家丝竹。不觉吹将头上帽,可来共采篱边菊。叹如今,重九有何人,相追逐。穷处士,枯如木。贤太守,温如玉。遣厨人馈酒,廪人馈粟。欲寄唐虞无限意,离骚都是相思曲。奈两三、寒蝶尚于飞,秋光促。
倦飞归鸟正思还,叩户聊分半日閒。胜事漫同谈栗里,佳时休笑负龙山。
簿书已老无馀力,香火朝真有旧班。他日尚期能过我,试穷千嶂共追攀。
建康旧俗贵重九上巳诸曹皆休务祀神登北山参议马君独不出携诗相过因言石林之胜次其韵。宋代。叶梦得。倦飞归鸟正思还,叩户聊分半日閒。胜事漫同谈栗里,佳时休笑负龙山。簿书已老无馀力,香火朝真有旧班。他日尚期能过我,试穷千嶂共追攀。
野田黄雀行。宋代。于石。鸣不择上林,栖不依华屋。雄飞各呼雌,翩翩自相逐。渴饮野田水,饥啄野田粟。一饮一啄能几何,慎勿远飞投网罗。君不见金笼老鹦鹉,向人空作闲言语。
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沙洋堡裨将边公。元代。刘麟瑞。兵威破竹列城惊,谁信偏裨不肯迎。两箭离弦声霹雳,二雄交毙气峥嵘。可怜侯服微臣在,忍见人间大厦倾。万木凋零风雪里,尚馀铁树一花明。
题罗汉院画像。宋代。李石。一任猜嫌极口憎,布衫裹铁面生棱。何如乞与袈裟著,画作西山十七僧。
鱼庄午睡。宋代。韩淲。鱼庄借榻眠春风,湖吹晚烟波拍空。是中祇可饮醇酎,摩挲醉眼花能红。两峰高高浴凫乱,杜若汀前杨柳岸。相逢君懒我更闲,不用长歌白石烂。
自题小影。明代。释函可。衲衣一寸马蹄尘,多驻还馀未死身。直看古来横看世,更将此事委何人。
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上黄参政寿七首 其六。宋代。许及之。自有中兴太学来,我公今始拜公台。胚胎元气真难事,五百年间命世才。
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