乌龙老栽松既以诗三首。宋代。郑獬。栽松初不为茯苓,自要禅关门径深。禅老一朝飞锡去,不妨留下海潮音。
《乌龙老栽松既以诗三首》是宋代诗人郑獬创作的一首诗词。这首诗描绘了一棵被乌龙选择的古老松树,通过三首诗歌表达了松树在禅修中的神奇和深远意义。
诗词的中文译文:
乌龙老栽松既以诗三首
松树初不为茯苓,
只因禅关门径深。
禅师一旦飞锡去,
倒也留下海潮音。
诗意和赏析:
这首诗词以松树为主题,通过禅修的意境展示了松树的特殊之处。首先,诗中提到松树最初并非为了产生茯苓(指松茸),而是因为禅修之门径深远才生长在禅关之地。这里的禅关可以理解为禅修修行的门径,意味着禅修的修行者能够进入更深层次的修行境界。
接下来,诗中描述了禅修师傅一旦修行达到极境,便会"飞锡去",也就是超越生死的境界。然而,即便禅修师傅离去,松树仍然留下了海潮般的音响。这里的"海潮音"象征着禅修师傅的教诲和智慧,如同大海之潮汐一样,持续地回荡在禅关之地。
整首诗描绘了松树与禅修之间的关系,强调了禅修对松树的影响和松树在禅修中的特殊地位。松树作为一种古老而坚韧的树木,与禅修相辅相成,象征着禅修的悠久历史和不朽的精神。禅修的境界使松树超越了自然的限制,成为了灵性的象征。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,传达了禅修与自然的融合,以及禅修对人性深层的启迪。它展示了松树在禅修中的特殊地位,同时也表达了诗人对禅修境界的向往和敬仰。
郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。...
郑獬。郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。
锦堂春(正旦作)。宋代。葛立方。气应三阳,氛澄六幕,翔乌初上云端。问朝来何事,喜动门阑。田父占来好岁,星翁说道宜官。拟更凭高望远,春在烟波,春在晴峦。歌管雕堂宴喜,任重帘不卷,交护春寒。况金钗整整,玉树团团。柏叶轻浮重醑,梅枝巧缀新幡。共祝年年如愿,寿过松椿,寿过彭聃。
赠衡阳簿林士恺。宋代。赵汝腾。吾党仲容,行修能通。而志卓然,以慕直躬。尝侪扣阍,力摧奸锋。上旌其言,擢第南官。府庠诸生,坐斥匆匆。君尽远诒,盍援掖逢。予疏已先,所见略同。每起敬爱,有烈士风。予归里闬,时访藋蓬。匪义不谈,惟理是穷。告予戍及,栖枳湘中。壮哉兹行,近紫盖峰。刑使杰然,蜀彦之雄。埋轮大勇,折槛精忠。朝夕趋承,必得所从。一被容接,终身登龙。惟仕首辅,必廉必公。惟学策要,必敬必恭。胡张之乡,名理之宗。公余取友,以相磨礲。
废琴。唐代。白居易。丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。
洞仙歌。宋代。苏轼。仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。
登邑东楼歌。明代。王赞襄。登高佳节上高楼,步步高登楼上头。万里云霄通眼望,四方风气一腔收。天连海国偏多景,人趁时光好豁游。矗矗新城增伟观,溶溶秋水映林邱。愿得天高卑也听,为我馀黎苏百病。愿得山高泉也流,为我农时庆有收。堂高惟愿清风爽,红尘不到通清赏。城高惟愿国威张,沧海鲸波永不扬。振步登楼万古豪,从此皋夔相接迹,凤池之上乐陶陶。
枕上闻风铃。宋代。陆游。毒暑今年倍故常,蚊声四合欲舁床。老人不办摇团扇,静听风铃意已凉。
冀城北原作。唐代。白居易。野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。行人千载后,怀古空踌躇。
陪五溪游平章池薛士仁作东。明代。谢廷柱。平章池馆赏高贤,尽日叨陪水上筵。移舫芰荷香座席,停杯鱼鸟跃吟笺。烟横晚嶂人初醉,海露冰轮境已仙。谁似东君能敬客,诗成崖壁自磨镌。
秋日登丛台集句。明代。卢龙云。故阁峥嵘已劫灰,倚阑愁立独徘徊。王侯第宅皆新主,内史文章祗废台。诗句乱随青草发,绮罗留作野花开。但将酩酊酬佳节,鸟度云移落酒杯。
端午帖子 其六 太上皇后阁。宋代。周必大。清晓宫中献綵丝,盘龙结凤斗新奇。欲教嫔御知勤俭,閒说当年茧馆仪。
合欢诗五首 其四。魏晋。杨方。飞黄衔长辔,翼翼回轻轮。俯涉渌水涧,仰过九层山。修途曲且险,秋草生两边。黄华如沓金,白花如散银。青敷罗翠彩,绛葩象赤云。爰有承露枝,紫荣合素芬。扶疏垂清藻,布翘芳且鲜。目为艳彩回,心为奇色旋。抚心悼孤客,俯仰还自怜。歭
湖天暮景五首。宋代。杨万里。琱碎肝脾只坐诗,须髯成雪鬓成丝。暮云薄幸斜阳劣,合造清愁付阿谁。
奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还。唐代。鸿渐。禅居一海间,乡路祖州东。到国宣周礼,朝天得僧风。山冥鱼梵远,日正蜃楼空。人至非徐福,何由寄信通。
同叔问诸人以橘栗柿蔗为题以东南之美为韵余得橘美字韵一首。宋代。程俱。三闾老沈湘,嘉颂谁为美。白华发幽馨,春色荐甘醴。金衣光出怀,缥实酸裂齿。岂无三百苞,未见十二子。缅怀商山翁,善幻亦徒耳。壶中何足道,千刹一毫比。我今老而穷,饘粥思乞米。恨无千头奴,杼柚供万指。慇勤祝移根,勿作江北枳。