朝市谁知世外游,杉松影里入吟幽。争名逐利千绳缚,度水登山万事休。
野鸟不惊如得伴,白云无语似相留。傍人莫笑凭阑久,为恋林居作退谋。
同石守游。宋代。周敦颐。朝市谁知世外游,杉松影里入吟幽。争名逐利千绳缚,度水登山万事休。野鸟不惊如得伴,白云无语似相留。傍人莫笑凭阑久,为恋林居作退谋。
周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。...
周敦颐。周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。
人日过吴舍人。明代。欧大任。清溪万道赤山回,内史名家甲第开。五色花中龙马种,一毛池上凤凰才。人为日起新年入,客似星从万里来。右掖知君曾染翰,尚看云气接三台。
盘车图。元代。王冕。忆昔常过居庸关,关中流水声潺潺。雪花飞寒大如席,白色粲烂西南山。山家野店隐烟雾,水榭云楼有幽趣。汉家封侯已消磨,秦时长城作行路。天险不设南北通,风俗一混归鸿蒙。今人不解古时事,使我感慨心忡忡。滦水城头无苜蓿,马驴尽食江南粟。八月九月朔风高,更有饥鹰啄人肉。太平时节无烽尘,金舆玉辇从时巡。关南关北草色新,四海贡赋来相亲。大车连属小车侣,雪地冰天无险阻。玉帛谷粟取不穷,诛求那信人民苦。书生潦倒家无储,凄凉忽见盘车图。侧身怅望长嗟吁,天子亦念东南隅。
与李潭州椿寿翁五首 其四。宋代。赵蕃。万里沅湘路,千年贾屈文。迹同探禹穴,心每望尧云。未说渺茫隐,长思矍铄勋。不应迷出处,四十畏无闻。
别黄俊昭。元代。李存。归矣黄夫子,清愁叶叶风。深知疑我独,无补与人同。天地年年老,江河日日东。相思有新语,并寄鲤鱼中。
望汉月/忆汉月。宋代。李遵勗。黄菊一丛临砌。颗颗露珠装缀。独教冷落向秋天,恨东君不曾留意。雕阑新雨霁。绿藓上,乱铺金蕊。此花开後更无花,愿爱惜、莫同桃李。
七夕诗。南北朝。邢邵。盈盈河水侧,朝朝长叹息。不吝渐衰苦,波流讵可测。秋期忽云至,停梭理容色。束衿未解带,回銮已沾轼。不见眼中人,谁堪机上织。愿逐青鸟去,暂因希羽翼。
人日南山寺约汪宪。宋代。魏了翁。天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。雨足翦来齐麦垅,时和看不断游轮。记曾英荡为使客,却拥朱轓作主人。客主何常均寄耳,系边认取本来身。
放言 其二十七 吴倡。明代。谢元汴。读罢残书哭,夜深星月凉。魂曾经采石,梦可到潇湘。仅见鬼狂稚,何疑天老荒。男儿七尺影,色笑学吴倡。
春日。宋代。刘攽。春波淫淫泉脉清,揵菑作担芳草生。女桑柔弱欲动色,落枝投斧声敲铿。山前一雨杏花白,布谷来往相和鸣。鞦韆系树径路熟,童稚翁妪欢逢迎。田家此乐世岂知,人生所急食与衣。计谋虽拙日有效,筋力无馀身得为。
江城子·示表侄刘国华。宋代。吴潜。家园十亩屋头边。正春妍,酿花天。杨柳多情,拂拂带轻烟。别馆闲亭随分有,时策杖,小盘旋。采山钓水美而鲜。饮中仙,醉中禅。闲处光阴,赢得日高眠。一品高官人道好,多少事,碎心田。