奉和御製看毛诗诗三章二章十二句一章八句。宋代。夏竦。温柔之教,政治之源。瞽能诵兮可以谏,士不学兮无以言。盖成衰之所系,故讽谕之攸存。惟圣心兮垂思,永大庇兮元元。
这首诗词《奉和御製看毛诗诗三章二章十二句一章八句》是夏竦在宋代创作的作品。诗词内容涉及温柔的教育和政治的根源,表达了一种思考和劝诫的意味。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
温柔之教,政治之源。
温柔的教育是政治的根源。
瞽能诵兮可以谏,士不学兮无以言。
即使是盲人也能背诵经典,以此来劝谏君主。如果士人不学习,就无法有所言说。
盖成衰之所系,故讽谕之攸存。
因为国家衰败与教育的关系紧密,所以劝谕的重要性仍然存在。
惟圣心兮垂思,永大庇兮元元。
只有圣人的心思才能深思熟虑,永远保护大众的利益。
这首诗词通过温柔的教育和政治的关系,表达了夏竦对于教育的重要性和对于政治的思考。他认为温柔的教育是政治的根源,而儒家经典的学习对于士人能够有所言说、劝谏君主具有重要意义。诗中还强调了圣人的心思深思熟虑和保护大众的责任。
这首诗词意境深远,既涉及教育,又涉及政治,体现了作者对于社会的关切和对于人类发展的思考。同时,通过运用对比的手法,突出了温柔教育和政治之间的内在关联。整首诗词凝练而深刻,富有启发性,引人深思。
夏竦(985—1051年),字子乔,江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)人。北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。...
夏竦。夏竦(985—1051年),字子乔,江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)人。北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。
少年游 重午娶妇偶成。清代。庞蕙纕。凤冠初卸,龙舟正渡,佳节恰新婚。羹遣姑尝,拜随堂上,红烛昨宵停。葵榴艾虎,晓妆才竟,深浅画眉痕。愿来年此日,儿生镇恶,客满孟尝门。
吴淞口外。清代。顾印愚。吴淞残月夜,扬子落潮时。海色连江暝,沙痕逐岸移。惊涛轮叶定,极浦塔灯知。一夕容安枕,荒荒晓角吹。
忍草庵访杨筼谷及侄颖伯。清代。顾斗光。突兀千崖上,欹斜一径寒。水声喧脚底,山色涌眉端。此地不来久,故人相见欢。探幽还未遍,那得坐盘桓。
闻湖州。清代。顾炎武。永嘉一蒙尘,中原遂翻覆。名胡石勒诛,触眇苻生戮。哀哉周汉人,离此干戈毒。去去王子年,独向深岩宿。
浪淘沙 其二。清代。顾翎。何处杜鹃声。不耐愁听。珊瑚枕上解朝醒。吹落杨花飞作絮,又近清明。双燕拂帘旌。猩色围屏。辛夷花底闭门深。一缕茶烟人不到,慵炙鸾笙。
水龙吟 自玉居士见和复次韵。清代。呆翁和尚。倒倾三峡词源,锦标信入真儒手。纵横珠玉,陆离光怪,出奇翻旧。世外陈人,林閒废黾,争当推首。羡文章大块,逢源左右,拈来便无可否。尽喜坐花醉月,孰逃禅、转头悄昼。空雷阳焰,尘埃野马,看他奔走。葵藿琼瑶,林泉丝竹,清歌且酒。谪仙人、别有天真兴味,胜蓬莱寿。