乌夜啼。元代。杨维桢。茏葱高树青门西,夜夜栖乌来上啼。报君凶,报君喜,愿君高树成连理。啼乌夜夜八九子,莫使君家高树移。乌生八九乌散飞。
诗词:《乌夜啼·茏葱高树青门西》
作者:杨维桢(元代)
茏葱高树青门西,
夜夜栖乌来上啼。
报君凶,报君喜,
愿君高树成连理。
啼乌夜夜八九子,
莫使君家高树移。
乌生八九乌散飞。
中文译文:
郁郁葱茏的高树在青门的西边,
每个夜晚都有乌鸦栖息在上面啼叫。
它们报告君主的凶兆,也报告君主的喜事,
愿君主的高树成为一对连理的树。
乌鸦每个夜晚都有八九只子女,
不要让君主家的高树被移走。
乌鸦生下八九只乌鸦离散飞翔。
诗意和赏析:
这首诗通过描绘乌鸦栖息在高树上啼叫的场景,表达了作者对君主的祝福和期望。高大的树木象征着君主的地位和权力,而乌鸦作为一种神秘的动物,被赋予了预示吉凶的能力。乌鸦的啼叫既可以是吉兆,也可以是凶兆,因此作者希望君主能够享有吉祥和幸福。
诗中的乌鸦有八九只子女,这个数字可能是用来表示数量众多的意象,也可能象征着繁衍和繁荣。作者希望君主的高树不要被移走,意味着希望君主的地位和权力能够长久稳固。
整首诗以简洁的语言和明快的节奏展现了作者的祝福和愿望,同时通过自然景物的描写,将君主与自然相融合,增添了一种宏大而庄严的氛围。这种将人与自然相结合的表达手法在中国古代诗词中常见,体现了作者对自然的敬畏和对人与自然和谐相处的追求。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...
杨维桢。杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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