明老惠炭戏以二小诗。宋代。韩元吉。道人作喜每逢场,一束乌薪发电光。便使樽前化红袖,不妨笑杀话旌阳。
《明老惠炭戏以二小诗》是宋代文人韩元吉的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
道人作喜每逢场,
一束乌薪发电光。
便使樽前化红袖,
不妨笑杀话旌阳。
诗意:
这首诗词描绘了一个道士在场上表演魔术的情景,以及观众对他表演的反应。道士每次表演魔术都能带来喜悦,他手中的一束乌薪发出闪电般的光芒。他的表演如此出色,以至于能够使观众手持酒杯的人都忍不住笑出声来。这个场景发生在旌阳,而且表演的效果非常好。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一个道士表演魔术的场景,给人一种轻松欢快的感觉。道士每次表演都能带来喜悦,这体现了他高超的技艺和引人入胜的表演能力。诗中的一束乌薪发电光,形象地描绘了道士手中的魔术道具,给人以神奇的感觉。而诗中提到的樽前化红袖,暗示了观众们对表演的喜爱和赞赏,他们被道士的表演逗得笑出声来,展现了场上的欢乐氛围。最后提到的旌阳,为诗词增添了一种特定的地域色彩,给人以一种具体的环境感受。
整体而言,这首诗词以简洁明快的语言,描绘了道士表演魔术的场景和观众的欢乐反应,给人一种愉悦的感受。同时,通过对细节的描写和地域的引用,增加了诗词的生动性和情境感,使读者更容易产生共鸣。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。...
韩元吉。韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
时雨。宋代。陆游。时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。老我成惰农,永日付竹床。衰发短不栉,爱此一雨凉。庭木集奇声,架藤发幽香。莺衣湿不去,劝我持一觞。即今幸无事,际海皆农桑;野老固不穷,击壤歌虞唐。
正阳堂宴劳凯旋诗。南北朝。沈约。凯入同高宴。饮至均多祜。昔往歌采薇。今来欢杕杜。善战惟我皇。胜之不窥户。推毂授神谟。余壮终能贾。浩荡金罍溢。周流玉觞傅。
谢蔡半洲司马见访。明代。王渐逵。忽传文旆到山居,童仆諠呼竞扫除。地散苔芜拥旌骑,春从杨柳映冠裾。才华早见推名镇,勋业遥知愧腐儒。圣主只今奠荒服,远人应望指南车。
陇头水。明代。刘基。陇头水,征夫泪,征夫之泪滴陇头,化为水入秦川流。水流向秦川,呜咽鸣不巳。何因得天风,吹入君王耳。
挽宁宗皇帝词二首。宋代。曹彦约。百六消氛雾,东南立际蟠。统传三圣后,枕尊百年安。不识游畋乐,深知稼穑难。何人青史上,敢作汉唐看。
将之荆州南与张伯刚马惣钟陵夜别。唐代。杨衡。荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。
复出莆阳即事因之有怀家兄。明代。王世懋。五马骖驔又复东,剧怜行色有壶公。江潮不雨常生白,山叶无霜也自红。野店风腥鱼市近,官桥石老砺房空。亦知橘柚荣堪寄,只是长天少片鸿。
和张廷仪绣衣赏菊十二绝 其十二。明代。朱诚泳。绣衣玉斧重流芳,劲节曾霏九夏霜。记取长安今日别,红亭处处菊花黄。
述怀五十三首 其二。明代。周是修。吴水秋浩浩,楚山晴苍苍。美人在南国,节操凌冰霜。隔此万里远,梦寐时彷徨。西风吹鸿雁,音耗不得将。行行江皋路,采采夫容芳。愁去吴水阔,愁来楚山长。无能共清渚,飞作双鸳鸯。
自桃川至辰州绝句四十有二。宋代。赵蕃。坐对苍然暮色侵,忽惊萤烛度枝深。少年嗜学犹余志,安得茅檐把卷临。
寄枢密院郭良弼。元代。张弘范。三百年基数战休,君臣束手愿归囚。上天有命圣皇福,下国无谋贤相筹。笑我青蝇随骥尾,看人沧海据鳌头。此行幸见太平了,收拾琴书觅旧游。
孤鹰 鸣鹤馀音卷之一。金朝。马钰。苦海为人,随波逐浪,茫茫甚日休期。为酒色财气。一向粘惹,瞒心昧己。不算前程,幼躯有限,待作千年之计。忽一朝阴公来请,看你教谁替。千间峻宇,金玉满堂,毕竟成何济。劝诸公省,早把凡笼猛跳出,向物外飘蓬,放落魄婪耽,鹑居*食,昏昏炼已。默默地、怡神养气。丹成既济。乘彩云,跨凤归。