和孔武仲金陵九咏 定林院。宋代。苏辙。定林两山间,崖木生欲合。茅屋倚岩隈,重重阴清樾。晨斋取旁寺,生事信幽绝。吾人定何为,常欲依暖热。
《和孔武仲金陵九咏 定林院》是苏辙的一首诗词,描述了定林院的景色和作者对生活的思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
定林院
定林两山间,
崖木生欲合。
茅屋倚岩隈,
重重阴清樾。
晨斋取旁寺,
生事信幽绝。
吾人定何为,
常欲依暖热。
诗意:
这首诗描绘了定林院的景色,山间之间有两座山,山上的树木生长得非常茂盛,几乎要连成一片。茅屋依靠在岩石的缝隙中,周围有重重的树荫,清幽的溪水潺潺流过。清晨,我在这里修行,离开尘嚣,选择了一个僻静的寺庙。生活安静而幽雅。然而,我常常思考自己的存在意义,总是渴望着温暖和安逸。
赏析:
这首诗词以简洁而准确的语言描绘了定林院的景色,展现了苏辙对自然环境的观察和对内心世界的思考。通过对山、树、茅屋、岩石、树荫和清澈的溪水的描绘,诗人营造出一幅静谧、幽雅的山水画面,给人以宁静和舒适的感受。
诗人在诗中提到清晨斋戒,选择了一个僻静的寺庙,表达了对清净和离尘的向往。然而,诗末的疑问句"吾人定何为,常欲依暖热"则透露出作者内心的迷茫和不安。这种思考和追问,反映了人们在追求内心平静与舒适之间的纠结和挣扎。即使身处幽静的山水之间,仍然难以脱离对世俗温暖和安逸的向往。
整首诗以自然景色为背景,通过表现对生活意义的思考,展示了诗人对人生境遇的思索和矛盾心理。这种矛盾情感使诗词更具共鸣力,使读者在欣赏山水之美的同时,也对自身的追求和矛盾感到深思。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
归燕词辞工部侍郎(一作下第后献主司)。唐代。章孝标。旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。
戚元敬。清代。郑孝胥。南塘守蓟门,上书论边事。七害与六失,极之以四弊。所言诚晓畅,执政可其议。筑台二千里,财用亦已费。号令既严明,器械犹犀利。不恃彼不来,恃我实有备。在镇十六年,虏骑莫敢至。当时遣大臣,三岁一阅视。督抚不掣肘,诸将受节制。乌虖谁之功,江陵方在位。
饯神。宋代。曾巩。击牲酾酒荐明蠲,饤果装香婢仆专。拣米作糜分糁椀,折篿为箸插芳筵。儿惊庖下添熏肉,神笑人间用纸钱。巫祝谓知来岁事,珓杯犹有暂时权。
冬怀三首。宋代。张耒。扬雄老不遇,寂寞玩文史。厕身虎狼间,乃卒脱其死。中恬遗外慕,独乐异众喜。但有载酒人,何用求知己。
新诗欬玉起予深,独有抟霄我许心。真迹居尘聊俯仰,高名与世任浮沈。
同成雅会清茶话,共赏枯桐白雪音。他日归休约何处,燕山参谒万松林。
和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗十首 其七。元代。耶律楚材。新诗欬玉起予深,独有抟霄我许心。真迹居尘聊俯仰,高名与世任浮沈。同成雅会清茶话,共赏枯桐白雪音。他日归休约何处,燕山参谒万松林。
冬日过道上人旧房。宋代。翁卷。已知超众相,假质任成灰。房是他僧住,门无旧客来。冰乾半池水,花落一根梅。犹是疑行脚,何年见却囘。
送高学谕致政还江右二首 其二。明代。卢龙云。南来造士见功高,湖海元龙气尚豪。不为三鳣糜岁月,却随一鹤返林皋。归来满径犹松菊,别去环门自李桃。即拟宫衣荣彩服,何须白马恋青袍。
雨中宿山寺。明代。湛怀法师。振衣辞夙好,一锡向江乡。水逗溪烟急,风鸣木叶凉。密云垂野白,微雨淡空苍。昏黑山城路,钟声识上方。
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