和胡戢七首。宋代。晁补之。相逢樽酒未辞深,握手盱眙十载心。车马凄凉人夜别,出门落月与横参。
《和胡戢七首》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
相逢樽酒未辞深,
握手盱眙十载心。
车马凄凉人夜别,
出门落月与横参。
诗意:
这首诗词描述了晁补之与胡戢相逢的情景和难舍的离别之情。诗中表达了作者与胡戢相识多年,彼此间情谊深厚,相逢时共饮美酒,情意未曾减退。他们握手时的目光交流,已经有了十年的默契。然而,当他们分别时,车马离去,夜晚的离别让人感到凄凉。晁补之离开家门,只能看着落月与胡戢一同消失在远方。
赏析:
这首诗词以简洁凝练的语言,表达了作者与胡戢之间深厚的友谊和难以割舍的离别之情。通过描述相逢时的饮酒场景和握手的情景,诗人展现出了他们之间的默契和深厚的感情。车马离去的凄凉景象以及作者目送胡戢与月光一同消失的描写,增加了离别的忧伤和感伤的情感色彩。
晁补之在这首诗词中以简洁而准确的语言,表达了友谊和离别的主题,让读者能够感受到作者内心的情感波动。这首诗词通过细腻的描写和意象的运用,给人以深思和回味之感,展现了宋代文人的情感表达和审美追求。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...
晁补之。晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
道德富瀛海,百谷输浩渺。云梦吞什伯,坐映黄陂小。
斯文再炳蔚,精义凌缥缈。典谟追灏噩,协气充四表。
送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六。宋代。李廌。道德富瀛海,百谷输浩渺。云梦吞什伯,坐映黄陂小。斯文再炳蔚,精义凌缥缈。典谟追灏噩,协气充四表。
旅中作。唐代。裴说。妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。
乔启仁后园丁香花盛开迟过同赏。明代。黎民表。君是含香吏,花能作意开。折来方玉蕊,植下向瑶台。淡薄匀春色,飘零入酒杯。芳菲虽可惜,不是故园梅。
寄别致政王中允。宋代。金君卿。羡君高尚褫朝绅,始是人间自在身。深坞结庐穷水石,半山开径入松筠。肩舆访寺常携鹤,酾酒邀朋祗垫巾。我欲效尤归未得,又驱疲马踏京尘。
摸鱼子。清代。吴藻。自先生、题襟汉上,湖山风月谁主。绿蓑画出元真子,料理钓筒茶具。千万树、问流水桃花、春色来何处。武陵伴侣。有旧梦盟鸥,比邻放鸭,值得故乡住。全家隐,休认渔儿渔女。神仙眷属团聚。海怀不尽添霞想,高唱入云诗句。君看取、看一碧弯环,渐到天台去。胡麻饭煮。著两两蛾眉,翛翛鸾尾,洞口扫红雨。
行香子 其四 题读易图。清代。吴绮。西府中枢,剖竹分符。春梦后、一事都无。传神阿堵,似者谁与。是少狂客,中傲吏,老潜夫。一曲红幺,三生翠袖。天知道、诗酒吾徒。晚年学易,忏悔消除。有遁之六,渐之二,履之初。
过兰亭有感。元代。王冕。东晋风流安在哉?烟岚漠漠山崔嵬。衰兰无苗土花盛,长松落雪孤猿哀。满地斜阳似无主,昏风不独黄鹂语。当时诸子已寂寥,真本兰亭在何许?欹檐老树缘女萝,崩崖断壁青相磨。旧时觞咏行乐地,今日鱼鼓瞿昙家。荒林昼静响啄木,曲水潺潺似山哭。游人不来芳草多,习习余风度空谷。去年载酒诵古诗,今年柱杖读古碑。年年慷慨入清梦,何事俯仰成伤悲?故人不见天地老,千古溪山为谁好?空亭回首独凄凉,山月无痕修竹小。
雨霁出郊外。宋代。张嵲。时雨当夜来,出郭喜新霁。伫立望四郊,春容卉无际。群山隔大江,苍岩澹相对。轻风生水波,微露滋花气。缘津柳已暗,忽悟清明至。融怡岁序同,俯仰山河异。逢时思坟墓,拜扫十年废。闻有故童仆,壶餐酹荒隧。新阡固已远,龙輴尚天外。已深濡露悲,更下孤臣泪。
已亥杂诗 109。清代。龚自珍。四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵,只作先秦伏胜看。
万安道中。明代。释今无。黄菊芳菲雁已过,山城吹笛引悲歌。十年苦累空成梦,万里投人更若何。露宿白鸥霜月冷,村藏红树锦云多。久将幻境同儿戏,一任前缘佛与魔。
送刘统辖自黄冈归光州。宋代。董嗣杲。偃武身还老,还家计未非。贫依山寨住,喜访竹楼归。度陇书鸿少,翻场战马肥。月明羞北望,谁撷故园薇。
送郑丈赴建宁五首。宋代。叶适。屏弃诚愚分,牢愁更索居。若逢知已问,犹解课儿书。地僻门长闭,年饥菜自锄。相望无一事,不是故情疎。
洞庭春色(并引)。宋代。苏轼。安定郡王以黄柑酿酒,谓之洞庭春色,色香味三绝,以饷其犹子德麟。德麟以饮余,为作此诗。醉后信笔,颇有沓拖风气。二年洞庭秋,香雾长噀手。今年洞庭春,玉色疑非酒。贤王文字饮,醉笔蛟蛇走。既醉念君醒,远饷为我寿。瓶开香浮座,盏凸光照牖。方倾安仁醽,(潘岳《笙赋》云:披黄苞以授柑,倾绿瓷以酌醽)。莫遣公远嗅。(明皇食柑,凡千余枚,皆缺一瓣,问进柑使者,云中途尝有道士嗅之。盖罗公远也。)要当立名字,未可问升斗。应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。君知蒲萄恶,止是嫫姆黝。须君滟海杯,浇我谈天口。
声声慢。元代。侯善渊。刚强柔弱,善恶分明,天地报应不同。滥浊荣家,贞烈志德长贫。清净无为妙道,被愚徒、返谤邪门。怎理会,见修真上士,有若雠人。高道猜为贼盗,把凶顽小辈,却做贤人。马饰衣襟,具礼晓甚卑尊。大家学些打懂,也胡来、讲甚人偷。抹截了,换云袍簪髻,搭个头巾。