御街行。宋代。晁补之。天街欲照珠帘粉。亸辔曾相近。繁花乐事老来慵,对酒尚怜佳景。王孙年少,风流应更,无奈春愁闷。幽期莫误香闺恨。罗带今朝褪。月圆花好一般春,触处总堪乘兴。有人惆怅,何如归好,相见凭君问。
《御街行·天街欲照珠帘粉》是一首宋代的诗词,作者是晁补之。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
天街欲照珠帘粉,
亸辔曾相近。
繁花乐事老来慵,
对酒尚怜佳景。
王孙年少,风流应更,
无奈春愁闷。
幽期莫误香闺恨,
罗带今朝褪。
月圆花好一般春,
触处总堪乘兴。
有人惆怅,何如归好,
相见凭君问。
诗意:
这首诗词描绘了一个在御街上行走的情景,表达了对逝去时光的怀念和对年少时光的留恋之情。诗中描述了繁花盛开的景象,但作者已经老去,对于繁花和快乐的事物已经不再感兴趣。然而,他仍然喜欢品味美酒和欣赏美景。作者对于年轻的王孙们风华正茂的景象表示羡慕,但他却无法摆脱春天的忧愁和郁闷。他希望与心仪的人能够在幽会中消除相思之苦,但是他们的约定却被误解和错过。最后,诗人以月圆花好的春天为比喻,表达了他对于美好时光的向往和希望,同时也感叹人生的短暂和无常。
赏析:
《御街行·天街欲照珠帘粉》这首诗词以细腻的笔触描绘了一个充满怀旧情感的场景。诗人通过对御街上的景物和自身情感的描绘,展现了对往事岁月的怀念和对年轻时光的追忆之情。诗中运用了丰富的意象和比喻手法,使得诗句充满了浓郁的情感色彩。
诗中的"天街欲照珠帘粉"一句描绘了春天阳光照耀下的繁花盛景,给人一种美丽的视觉感受。"亸辔曾相近"则表达了诗人曾经和年轻人一起驰骋于御街的景象,暗示了他对年轻时光的怀念。"对酒尚怜佳景"表明诗人仍然喜欢品味美酒,并且欣赏美丽的景色。"王孙年少,风流应更"则展示了诗人对年轻人风华正茂的景象的羡慕之情。
整首诗以怀旧之情为主线,诗人用细腻的语言表达了对美好时光的向往,同时也表达了对现实生活中不如意的感叹。最后两句"有人惆怅,何如归好,相见凭君问"则表达了诗人对于与心仪之人相见的期待和希望,同时也透露出对于幽会约定的失望和遗憾。
总的来说,《御街行·天街欲照珠帘粉》是一首情感丰富、意境深远的诗词,通过描绘御街上的景物和表达个人情感,传达了对往事时光的怀念、对年轻风华的羡慕以及对美好时光的向往和追求。它以细腻的笔触和丰富的意象打动人心,使读者在阅读中感受到岁月流转和生活变迁带来的情感波澜。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...
晁补之。晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
秋日即事二首。明代。丰坊。入秋残暑退,向晚病心清。露叶和萤坠,风条杂鹳鸣。最甘蔬饭洁,渐怯葛衣轻。坐听西楼角,呜呜向月明。
贺新郎·寄李伯纪丞相。宋代。张元干。曳杖危楼去。斗垂天、沧波万顷,月流烟渚。扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。宿雁落、寒芦深处。怅望关河空吊影,正人间、鼻息鸣鼍鼓。谁伴我,醉中舞。十年一梦扬州路。倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语。谩暗涩铜华尘土。唤取谪仙平章看,过苕溪、尚许垂纶否。风浩荡,欲飞举。
乱峰唤客,引幽筇藓步,飞上空翠。旧赏林亭,更暝蹋,到地秋声红碎。
裂壁通樵,崩厓辟鸟,风谷铿环佩。斜阳屏画,舞枫欲共天醉。
湘月 天平山上白云亭酌泉晚眺,欲寻远公石屋不果,归路看红叶泊鹭飞浜作。。清代。郑文焯。乱峰唤客,引幽筇藓步,飞上空翠。旧赏林亭,更暝蹋,到地秋声红碎。裂壁通樵,崩厓辟鸟,风谷铿环佩。斜阳屏画,舞枫欲共天醉。别有石灶松烟,半坳云乳,泻连筒珠缀。滴尽吴根,怕化作、一匊沧波残泪。岩迹台荒,湖光镜冷,秋思生高袂。灵扃何许,雨花夹磴飘坠。
送赵推官赴王太尉辟命。宋代。魏野。旧友敦诗将,边城辟去初。坐筹销剑戟,行李减琴书。虏帐应无遁,屯田想未锄。萧关迎有骑,瀚海食无鱼。家道宁思虑,军容计惨舒。唱筹戎幙静,登眺戍楼虚。马饮沙河阔,蝉鸣陇树疏。佇看归阙日,官向粉闱除。
题萧德赞四时小景 其二。明代。杨士奇。云林六月不知暑,溪上好山如越中。咫尺茅亭异华屋,逢迎俱见古人风。
题初溪草堂为佥宪朱子和一首。明代。黄省曾。琼巘盘雄国,青山出上州。未睹巴成字,初逢锦作流。注峡将云下,回峰抱月留。使君栖宅兴,芳藻接毛刘。
奉诏赋蜀主降唐。五代。牛希济。满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。
偈颂一百四十一首。宋代。释师范。王道平平,其寿绵绵。渔歌樵唱,共乐尧年。无为焉,无私焉,乾坤一统旧山川。
寓大寺留题。明代。熊卓。今朝方外堪乘兴,廿载江湖只梦思。老去烟花休浪笑,向来猿鹤果相疑。松根草坐春从暖,竹里溪行昼每迟。世虑久知非我意,人间何物更多岐。
应百里李天益来求作奉川十咏似之·凤花。宋代。陈著。谁把深红浅绿蟠,羽毛飞动倚风阑。时人不识来仪瑞,只向花前想像看。
郭恕先升龙图二首 其一。元代。邓文原。海上参差十二楼,阆风玄圃綵云浮。神仙尚厌人间世,故作乘龙汗漫游。
正仲往灵济庙观重台梅。宋代。梅尧臣。玉盘叠捧溪女归,鱼鳞作室待水婓。竹间山鬼入夜啼,古庙久闭谁启扉。屈原憔悴江之圻,芙蓉木兰托兴微。贾谊未召绛灌挤,香草嘉禾徒菲菲。曾无半辞助诃讥,国风幸赖相因依。