《仙山诗 一》是一首南北朝时期的诗词,作者是庾信。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
金灶新和药。
银台旧聚神。
相看但莫怯。
先师应识人。
诗意:
这首诗词描绘了一个仙山的景象,通过描绘金灶、银台和先师等元素,表达了诗人对仙山神奇和仙境之美的追求。同时,诗中也蕴含了对先师的敬仰和对人生的思考。
赏析:
这首诗词通过简洁而形象的语言,展现了仙山的神秘与美丽。金灶和和药象征着神奇的仙丹和灵药,而银台则象征着神灵聚集之处。这些仙山的元素表达了诗人对仙境之美的向往和追求。
诗中的“相看但莫怯”表达了诗人对仙山的期待,同时也暗示了人们在追求仙境之美时不应退缩和畏惧。诗中的“先师应识人”则表达了诗人对先师的敬仰和对先师智慧的认同。
整首诗词意境清新,用词简练,通过对仙山的描绘和对人生的思考,展示了诗人对理想境界和智慧的追求。同时,诗中的意象和表达方式也呈现了南北朝时期诗人独特的审美观和对仙境的向往。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。...
庾信。庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
论诗绝句三十首 其四。清代。赵清瑞。东坡赞罗汉,曰水流花开。静中现天倪,端由面壁来。
实录成蒙恩赐袭衣银币。明代。文徵明。双银烂烂出朱提,稠叠文缯五色丝。天子不遗牛马走,侍臣还忝凤凰池。青霄宠渥兼金重,白首遭逢补衮迟。狼籍天香携满袖,春风湛露写新诗。
十一月十日宿陈敬初馆中临别有作。明代。王祎。岁十一月当严冬,江湖水落潜蛟龙。萧条长涂客旅散,而我买棹过吴淞。兹行岂为饥饿逼,念子高谊来相从。托交同门已十载,蒙被教益开愚蠢。时时彼此互有激,譬持寸筵撞巨钟。姑苏台前揽秋色,丽正门外寻春容。中间欣戚每相系,要复终始犹丱蛩。一自去春与子别,旌旗满眼纷纵横。及兹相见恍如梦,中夜论议披心胸。君言禄爵非所愿,但愿击壤歌时雍。却因文章著不朽,韬晦养粹甘为农。顾我所愿颇异子,谓欲与世相奔冲。黄金铸印锦悬绶,时至未敢辞侯封。丈夫出处虽二致,非系愚哲由乖逢。得意觖望亦常事,所贵自宝如璜琮。计长较短语辄久,坐听曙鼓声冬冬。人生会合良不易,奈此物役相牵攻。君留仍泛越来水,我去犹对金华峰。区区离别不足惜,且复醉子双尊醲。郊翱自附湜籍辈,此事远矣须追踪。
甲申元日。宋代。王梦应。上日仍漂寄,尊前又客非。乡心眠听雨,病骨晚添衣。街鼓春将动,帘灯寒未归。梅花经一雪,几片不曾飞。
送王处士游蜀。唐代。齐己。又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。来年的有荆南信,回札应缄十色笺。
南京送高教授赴选 其二。明代。李昌祺。共是浮萍迹,偏怜鬓易新。江湖留滞久,朋旧别离频。试数中朝士,应多故里亲。莫嫌毡独冷,年纪政青春。
次韵题琴谱三首 其一。宋代。汪炎昶。三峡啼猿恨满编,乐于此外本来全。累虽犹泥调兼操,高在已忘徽与弦。纸上陈言奚足恃,指间妙趣不容传。须知自有天然韵,寄在风泉与露蝉。
中秋日泛湖杂诗 其十五。南北朝。邹浩。乍疑绝岸行飞鹜,还误游鱼出听琴。公子自随星斗去,水声他日是棠阴。
咏史。明代。郑懋纬。仲连蹈东海,子房托赤松。奇策既已奏,何不终三公。富贵固所愿,明哲在保躬。文叔为天子,羊裘潜孤踪。轩冕世所艳,宁甘富川翁。念彼千载人,抗志罕所同。冥鸿自高飞,焉能羁樊笼。
呈杨谨仲监庙三首。宋代。赵蕃。刘孔何如士,欧苏敢并行。江山故好在,人士熟知名。道遇澄清使,为言月旦评。经过才一见,已似慰平生。
宿湘潭和壁韵。明代。黄公辅。马蹄遍踏陇头云,炎日驰驱入夜分。野鸟高栖随处稳,啼声远度任时闻。不堪反侧烽烟扰,赖有菑畲菡萏芬。客里正逢蒲酒候,凭谁共酌三闾君。
后二日赵无愧杜君章垂和前篇复用元韵自和呈。宋代。强至。给园胜地隐金沙,随意开筵饯使华。社日兼宜数杯酒,春风未动一枝花。垂垂禁鼓喧城里,一一归鞍傍水涯。鱼目间投引骊颔,夜光双吐照贫家。
答薛绍彭寄书。宋代。米芾。世言米薛或薛米,犹言弟兄与兄弟。四海论年我不卑,品定多应定如是。
九日集徐郎中汝思宅得杯字。明代。谢榛。连床留昨夜,九日复筵开。白发愁中赋,黄花乱后杯。霜兼宫树变,雁自塞门来。赖是同心者,深知庾信哀。