呈万菴十章·沐浴
呈万菴十章·沐浴朗读呈万菴十章·沐浴。宋代。白玉蟾。药炉丹鼎火炎炎，六贼三尸怕令严。无去无来无进退，不增不减不抽添。爱河浪静浮朱雀，觉海波深浸白蟾。一自浴丹归密室，太阳门下夜明帘。
《呈万菴十章·沐浴》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
药炉丹鼎火炎炎，
六贼三尸怕令严。
无去无来无进退，
不增不减不抽添。
爱河浪静浮朱雀，
觉海波深浸白蟾。
一自浴丹归密室，
太阳门下夜明帘。
诗意：
这首诗描绘了一个沐浴仪式的场景，以及作者在修炼中的体悟。诗中的药炉和丹鼎象征着炼丹炉火的炽热，表示修炼的精神火热而专注。"六贼三尸"是道教修炼中的概念，指人体内的六欲和三种尸身，暗示作者要战胜人世间的诱惑和纷扰。诗中表达了修炼者要超越世俗的无欲无求的境界，不受外界因果的牵绊，不增加也不减少烦恼，不受外界的引诱和影响。
赏析：
这首诗词通过描绘沐浴仪式来表达作者对修炼道路的思考和体悟。药炉和丹鼎的火焰象征着炼丹的热情和决心，展示了修炼者专注和投入的态度。通过提到"六贼三尸"，诗人表达了修炼者要超越俗世的欲望和束缚，追求内心的净化和升华。诗中的"无去无来无进退，不增不减不抽添"表达了修炼者超越时间和空间的状态，不受外界因果的干扰，保持内心的平静和恒定。"爱河浪静浮朱雀，觉海波深浸白蟾"描绘了修炼者在修炼中达到的境界，爱河静谧，内心平和，觉海深沉，内心透彻。最后的两句"一自浴丹归密室，太阳门下夜明帘"则表达了修炼者在修炼之后回到密室中，透过夜幕下的明帘，感受到心灵的明亮和清澈。
总体而言，这首诗词以修炼者的视角，通过描绘沐浴仪式和修炼境界，表达了对修炼道路的思考和追求。它展示了修炼者超越尘世的决心和内心的宁静，鼓励人们在喧嚣的尘世中追求内心的净化和升华。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
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